el territorio europeo alrededor del siglo VI al XI y quiere decir "Hombres del Norte". También Se les llama Vikingos a la población de Escandinavia (Noruega, Suecia y Dinamarca principalmente) que aterrorizaron se sostiene que viene le frase "Vik in", que significa "bahía adentro", refiriéndose así a sus desembarcos. Aventurados marineros y excepcionales guerreros, establecieron un régimen donde sólo su conversión al cristianismo podría detenerlos, ya que al cabo del tiempo terminaron siendo absorbidos por la cultura de las regiones que conquistaron.
Los vikingos poseían veloces naves llamadas "Drakkars" que utilizaban para saquear los pueblos europeos de manera rápida y brutal, antes de que se organizara una resistencia seria. Con el tiempo sus saqueos se convirtieron en conquistas.
Los Vikingos atravesaban velozmente el mar asolando las costas desde sus "drakkars" (llamadas así porque las proas y popas de sus naves estaban adornadas con cabezas de dragón). Los vikingos, que significa "hombres del norte", fueron la última de las tribus bárbaras llamadas germanas por los romanos que aterrorizó Europa. La población se sentía atemorizada por los vikingos debido a su ferocidad y crueldad. Por otra parte, además de buenos guerreros, los vikingos eran diestros artesanos, marineros, exploradores y comerciantes.
Las tácticas de los Vikingos
El modo de saqueo de los vikingos impulsa la construcción de castillos y favorece la descentralización política del feudalismo. Además los vikingos establecieron regímenes políticos y administrativos en los territorios conquistados. Algunos de ellos no sobrevivieron a la era de los vikingos, como los reinos de Dublín y York; pero Islandia sigue existiendo como Estado, la monarquía de Kiev sería la base del Imperio Ruso, y huellas del talento organizador de los jefes vikingos son claramente visibles hoy día en la Isla de Man y en Normandía.
Se dice que el inicio del nombramiento de vikingos a los escandinavos tiene lugar con el saqueo del monasterio de Lindisfarne (793), siendo pronto seguido por ataques a otros monasterios, ya que los Vikingos tenían tradiciones paganas y creencias en los dioses nórdicos (Odín, Thor, Heimdall). Los anales y crónicas de los dos siglos siguientes están llenos de relatos aterradores. Los vikingos emplean un modo de saqueo parecido a la guerrilla, haciendo uso de sus veloces naves, llegan a las costas europeas de manera impredescible y atacan rápida y violentamente, tratando de conseguir el mayor botín, para retirarse tan rápido como llegaron, dando pie a que no se les pueda hacer una fuerte resistencias, dando lugar al desgaste. Las poblaciones de las costas de Alemania, Francia y Gran Bretaña vivían en el terror de ser presa de las incursiones de los vikingos. Pero con el tiempo se volvieron más audaces, llegando a ocupar y a asentarse en gran parte de Europa. La magnitud y frecuencia de las incursiones vikingas en Inglaterra, Francia y Alemania aumentó hasta el punto de convertirse en verdaderas invasiones, en las que se establecían asentamientos con miras a incursiones posteriores. El territorio de asentamiento vikingo del noroeste de Francia se denominó Normandía, que procede del término "hombres del norte" y dio el nombre de normandos a sus habitantes.
Casco Vikingo. Los vikingos usaban lo impredescible de sus llegadas como medio para provocar un terror psicológico a las poblaciones que atacaban.
Las conquistas de los Vikingos
La ganadería, la agricultura y la pesca fueron la base de subsistencia de los habitantes de Escandinavia durante siglos. En los siglos VI y VII, se desarrolló el comercio a lo largo del Mar Báltico y con Rusia a través de sus grandes ríos. Repentinamente, a finales del siglo VIII los vikingos comenzaron sus agresivas incursiones sobre las costas de Europa. Las razones pueden ser diversas. La incursiones de los vikingos posiblemente se debieron al descubrimiento de la riqueza de los pueblos del sur por los comerciantes, aunado a la relativa debilidad de éstos y su ventaja como navegantes experimentados y veloces embarcaciones.
A finales del siglo VIII, ya realizaban grandes incursiones a través de los ríos de Rusia, estableciendo fortificaciones defensivas. En el siglo IX gobernaban Kiev; y en el 907, una escuadra de 2.000 embarcaciones y 80.000 hombres de los vikingos atacó Constantinopla, aceptando el ventajoso acuerdo comercial que el emperador bizantino les ofreció a cambio de su retirada.
La región de Escandinavia está formada principalmente por Noruega Suecia y Finlandia. Posteriormente los Vikingos conquistarían territorios en Inglaterra, Alemania, Francia y Rusia, para posteriormente ser asimilados por su cultura.
Un gran ejército danés de los vikingos invadió Inglaterra en el 865, continuando a lo largo de dos siglos su expansión por la mayor parte de la isla. Canuto, quien gobernó simultáneamente Dinamarca y Noruega, fue uno de los últimos reyes vikingos de Inglaterra antes del año 1066. Una gran flota que atravesó el Sena con la intención de atacar París en el año 871 tuvo sitiada la ciudad durante dos años, hasta que se llegó a un beneficioso acuerdo económico para los vikingos. Este incluía un elevado pago en metálico y el permiso para saquear el oeste de Francia sin impedimento.
A cambio del cese de las incursiones y de la conversión de los vikingos al cristianismo en el año 911, el rey de Francia dio el nombramiento de duque al jefe vikingo de Normandía. Del ducado de Normandía, surgieron varios famosos guerreros vikingos. Entre ellos se encuentran: Guillermo I, que conquistó Inglaterra en el 1066; Robert Guiscard y su parentela, que le arrebataron Sicilia a los Árabes entre 1060 y 1091; Balduino I, rey del reino cruzado de Jerusalén.
Los Vikingos y sus descendientes controlaron durante algún tiempo la mayor parte de la costa Báltica, gran parte del interior de Rusia, Normandía (Francia), Inglaterra, Sicilia, el sur de Italia y parte de Palestina. En el 825 descubrieron Islandia, donde se asentaron en el 875 (aunque ya estaba habitada por monjes irlandeses). Los Vikingos, al mando de Erik el Rojo, colonizaron Groenlandia en el 985 y se dice que su hijo Leif Erikson llegó al nuevo mundo y exploraron parte de Norteamérica 500 años antes que Colón.
El fin de los Vikingos
Las incursiones de los vikingos cesaron a finales del siglo X. Dinamarca, Suecia y Noruega se habían convertido en reinos, y los reyes dedicaron la mayor parte de sus energías al gobierno de sus dominios. Con la expansión del Cristianismo, los antiguos valores guerreros de los vikingos se debilitaron hasta desaparecer. Las culturas que habían conquistado los absorbieron; y así los ocupantes y conquistadores de Inglaterra se volvieron ingleses, los normandos franceses, y los varegos rusos.
Los vikingos adoraban principalmente a los dioses paganos de la mitología nórdica, de los cuáles Odín era el más importante. Seguido de otros como Thor y Heimdall.
La era de los vikingos se cree que se extinguió con el último reducto hostil que representaba el rey Harald III el despiadado (Hardrada), el cual murió en acción en la batalla por intentar tomar posesión del territorio de Inglaterra en la batalla de Stamford Bridge en el año 1066. Aún así los descendientes de los vikingos, lograron consolidarse en el ámbito europeo y construyeron el primer reino ruso en Kiev. Los normandos por su parte, salieron de normandia y subieron a los tronos del reino de Jerusalén, Inglaterra, Cecilia, Nápoles, y del Imperio Latino.
Los vikingos dejaron de hacer incursiones a finales del siglo X, en parte debido a su conversión al cristianismo que implicó el abandono de sus pasadas creencias paganas y valores guerreros. Escandinavia se dividió en varios reinos y los nuevos gobernantes se concentraron en el gobierno de sus territorios. Las culturas que rodeaban los emplazamientos vikingos en Rusia, Francia y Gran Bretaña absorbieron a los vikingos. El desarrollo militar que generarían las batallas de los vikingos encontraría pronto uso en el oriente medio con el advenimiento de las cruzadas.
HISTORIA DE LOS VIKINGOS II
En la historia popular europea, los vikingos, llamados también normandos y en Rusia varegos, tienen una reputación temible de depredadores marítimos. Durante los siglos IX y X atacaron y saquearon las costas de Europa occidental y amenazaron la estabilidad de Inglaterra, Irlanda y el imperio franco. Esta violencia, sin embargo, no era más que uno de los múltiples aspectos de un complejo proceso en el curso del cual los pueblos escandinavos exploraron y colonizaron islas remotas y deshabitadas del Atlántico Norte, al mismo tiempo que comerciaban con los exóticos productos septentrionales en los mercados de Europa occidental y oriental.
Los depredadores, colonizadores y mercaderes vikingos procedían todos ellos de Escandinavia (noruegos y daneses se dirigieron a Occidente; los suecos, a Oriente); consiguieron ampliar a regiones nuevas y, en ocasiones, muy remotas, las actividades -pacíficas unas y violentas otras- que durante mucho tiempo habían practicado en sus países de origen. Los hombres que colonizaron las islas Oreadas y Shetland en los últimos años del siglo VIII, o que en el siglo siguiente fundaron nuevos hogares en las islas Feroe y en Islandia continuaban un proceso de colonización que con anterioridad se había limitado a las costas noruegas. Los piratas que atacaban los monasterios y mercados del Occidente cristiano hacían con otros lo que antes habían hecho entre ellos. El tráfico vikingo, fundamentalmente con pieles, cueros y otros productos escandinavos muy apreciados en el mundo civilizado, era simplemente la expansión de contactos existentes desde mucho tiempo atrás.
Esta expansión en sus actividades fue casi simultánea en muchas zonas de Escandinavia, lo que indica que sus causas han de buscarse allí más que en el extranjero. Ciertamente, la debilidad del imperio franco y de los reinos ingleses pueden explicar en parte las incursiones vikingas a esas tierras durante el siglo IX, pero no aclaran en absoluto la colonización anterior de las islas Oreadas y Shetland, del mismo modo que en la extensión de las actividades suecas hacia Rusia no influyeron los cambios producidos en Occidente.
Desgraciadamente, no disponemos apenas de pruebas documentales relativas a la Escandinavia previkinga. Todo lo que existe es un puñado de misteriosas inscripciones rúnicas y unas cuantas valiosas referencias en fuentes occidentales. La información ha de extraerse de tradiciones consignadas por escrito siglos después, en particular de las sagas islandesas. Por ello, la mayoría de lo que sabemos sobre la Escandinavia anterior y coetánea a los primeros tiempos vikingos depende de lo que los arqueólogos han descubierto de su cultura asi como de los testimonios lingüísticos, en especial de la toponimia.
Historia de la expansión vikinga
¿Qué provocó la explosión vikinga? Algunos historiadores apuntan hacia el exceso de población como causa fundamental, mientras otros sugieren que la creciente autoridad de tos reyes escandinavos obligó a muchos hombres a buscar en el exterior una mayor libertad.
La gran demanda de productos del norte subártico desempeñó probablemente un papel vital en la expansión vikinga. Las pieles, disponibles sólo en Escandinavia en aquellos tiempos, y el marfil, que únicamente podía obtenerse de los colmilíos de morsa, eran productos muy apreciados y objeto de demanda constante en Europa occidental. Pero, en el siglo VIII, esta demanda se hizo más imperiosa. Florecieron centros mercantiles como Dorestad, situada en un brazo del bajo Rin, y que era el final, en territorio franco, de una ruta de suministro que partía de lugares como Helgó en el lago Malar, en el mar Báltico, o de diversos puntos de la costa noruega.
La creciente demanda estimuló a los escandinavos a buscar suministros tierra adentro, mediante la caza o la exacción de tributos a lapo-nes y fineses. En el siglo IX, un noruego llamado Ottar traspuso el cabo Norte y llegó navegando hasta el mar Blanco, aventura que relató al rey inglés Alfredo y que éste mandó consignar por escrito. Las travesías de este tipo permitieron importantes mejoras en la construcción de las embarcaciones. Las naves vikin-gas se volvieron a la vez robustas y veloces, características que ofrecían las ventajas de la sorpresa y de la posibilidad de una retirada segura.
Navegaciones como la descrita por Ottar, con fines de caza y exploración, constituyeron un aspecto muy importante de las actividades vikingas, y condujeron, de modo natural, a la exploración de mares remotos y a la explotación de los nuevos recursos.
Piratería y saqueo
El tráfico creciente en pieles, cueros, marfil y quizá también colchas de plumón, y los cargamentos de retorno con armas, objetos metálicos, joyas, vidrio y metales preciosos, fomentaron la piratería. Por ejemplo, se sabe que en el año 829 unos piratas vikingos atacaron a un grupo de mercaderes en su ruta desde Dorestad al mercado sueco de Birka, en el lago Malar, cerca de Estocolmo; no pasaría mucho tiempo antes de que los vikingos acosaran ese tráfico hasta su punto de partida. Así, los primeros ataques daneses en Occidente no fueron a iglesias y monasterios, sino al mercado de Dorestad, saqueado cuatro veces entre los años 834 y 839. Pronto los saqueadores descubrieron otras oportunidades, pero fue el comercio lo que primero les atrajo a tierras occidentales.
Los ataques se dirigían tanto contra las ciudades como contra los monasterios importantes de Europa occidental. Ni los paganos vikingos tenían respeto alguno por el carácter sagrado de los monasterios, ni las viejas defensas romanas de las ciudades eran efectivas contra ellos, abandonadas como estaban desde hacía muchos años; algunas incluso habían sido demolidas en la relativa seguridad de la paz carolingia. Pronto descubrieron aquellos tránsfugas y aventureros que podían hacerse ricos saqueando aquellos lugares, exigiendo rescates por los obispos y abades cautivos e incluso por ciertos libros preciosos, o mediante la extorsión de tributos y dinero a cambio de protección. A mediados del siglo ix, las costas y ríos de Inglaterra, Irlanda y Francia eran objeto de frecuentes y, en ocasiones, salvajes ataques por parte de pequeñas bandas, cuyo principal aliado era la sorpresa.
Sin embargo, los primeros depredadores vikingos no fueron los piratas daneses, sino los colonizadores noruegos que se habían desplazado hacia el oeste en busca de nuevos hogares. Al igual que sucedió con los daneses, una vez descubierta la existencia de buenas oportunidades y tras comprobar que sus naves podían realizar el viaje con un margen razonable de seguridad, no resultó difícil a los cabecillas reclutar tripulaciones que, por una razón u otra, agradecían la oportunidad de iniciar una nueva vida: tránsfugas, inadaptados o proscritos así como jóvenes ansiosos de aventuras. Desde sus nuevos hogares en las islas septentrionales de Escocia, se dedicaron a explorar, no sin librar en ocasiones choques sangrientos con los sorprendidos y poco acogedores nativos, como los monjes de Lindisfarne, cuya paz se vio perturbada en j.unio del año 793, o los indígenas de América del Norte, unos dos siglos después. Algunos de los nuevos colonizadores se contentaban con erigir sus nuevos hogares y explotar los recursos intactos que hallaron en las islas Fe-roe, en Tslandia y en Groenlandia; otros, como
hicieron los daneses más al sur, se dedicaron de lleno a la piratería. Estos fueron los que fundaron plazas fuertes, como la de Dublín, desde donde salían para someter y poner bajo tributo las tierras e islas vecinas, como, por ejemplo, en el año 873, cuando tomaron y saquearon la ciudad británica de Dumbarton, a orillas del río Clyde.
Mientras la colonización noruega daba lugar a saqueos, las incursiones danesas terminaban en el establecimiento de colonias. Muchos de los piratas daneses eran desterrados, al igual que los noruegos. De grado o por fuerza, mantenían muy pocos contactos con su patria y desde los primeros momentos establecieron bases en el oeste, al principio en Frisia (la actual Holanda), y más tarde en Inglaterra y Francia. Con el tiempo, abandonaron Frisia, pero sus bases en Inglaterra y Francia se convirtieron en lugar de residencia permanente, aceptados de mejor o peor talante por los indígenas, unas veces como conquistadores, otras como vecinos.
No se conoce el número aproximado de colonos. Las bandas de guerreros debieron ser bastante reducidas; quienes creen que la colonización escandinava tuvo relativa densidad afirman que se produjo una segunda migración de campesinos daneses al amparo de las bandas armadas que dominaban, por ejemplo, las extensas zonas del norte y este de Inglaterra, a las que por ello se denominaría Danelaw. Los defensores de una migración masiva a Inglaterra aducen como prueba la enorme cantidad de vocablos daneses que se incorporaron entonces a la lengua de este país, algunos para expresar ideas básicas. Los invasores dejaron también su marca en el mapa con cientos de topónimos basados en nombres escandinavos de personas. La influencia de los vikingos en la lengua y la toponimia inglesas son claras e indiscutibles. La única duda está en cuanto al número de invasores necesarios para producir tal resultado.
La conversión al cristianismo de los pueblos vikingos
Fueran muchos o relativamente pocos los colonizadores daneses, lo cierto es que pocos cambios más introdujeron en sus nuevas colonias. Los que se establecieron en Inglaterra muy pronto aprendieron a hablar inglés, aunque influyeran considerablemente en los dialectos locales; se convirtieron al cristianismo y, en muchos otros aspectos, se adaptaron rápidamente al nuevo mundo en que habían buscado asentamiento. Fue su gran capacidad de adaptación la que determinó que sus distintas conquistas tuvieran características tan diferentes. Así, los jefes vikingos establecidos en Norman-día aparecieron como los sucesores naturales del conde franco al que habían desplazado, mientras que los cabecillas vikingos de Dublín se comportaron como reyes irlandeses, y los gobernantes escandinavos de Kiev y Novgorod pronto se eslavizaron.
Los vikingos de Europa occidental no sólo fueron asimilados, sino que pronto se sometieron a los reyes indígenas. En Inglaterra, el último rey escandinavo de York fue depuesto el año 954, y los northumbrios, tanto de ascendencia inglesa como escandinava, aceptaron la autoridad del rey inglés. Así nació el reino unido de Inglaterra. La asimilación de los vikingos fue posible una vez que establecieron asentamientos parmanentes; entonces resultaban tan vulnerables a los ataques como lo habían sido antes sus víctimas, pero a ello contribuyó en gran medida el evidente cese de las incursiones procedentes de Escandinavia.
Por :Ronald Ramírez Olano
lunes 25 de julio de 2011
lunes 7 de marzo de 2011
complejo arqueologico chotuna
Templo de los frisos fueron puestos a descubierto en su totalidad en el Complejo Arqueológico Chotuna Chornancap, ubicada 10 kilómetros a Oeste de la ciudad de Lambayeque, los que podrán ser observado desde hoy por los turistas nacionales y extranjeros, así lo informo el director Ejecutivo de la Unidad Ejecutora 005 Naylamp Lambayeque, Lic. Celso Sialer Távara.
El alto funcionario, señaló que durante estos cuatro años estos trabajos de conservación, defensa e investigación arqueológica y puesta en valor de este complejo, el Estado a través de la Unidad Ejecutora 005 Naylamp Lambayeque ha invertido más de 4 millones de nuevos soles, realizando una labor sostenible, para que hoy este templo de 600 metros cuadrados se exponga al turismo, esperando que en el presente año se incremente en un 30% las visitas, Sialer Távara invocó a las autoridades municipales considerar una inversión para mejorar el camino de acceso a este monumento pre hispánico, la que es fundamental para dar un mejor servicio.
Por su parte el Arqueólogo Carlos Wester La Torre, responsable de las investigaciones arqueológicas en esta zona, señalo que este templo de más de mil años de antigüedad, muestra una imponente fachada de una plataforma o altar, conteniendo frisos en alto relieve, que representa el mar, aíre y tierra, con figuras de serpientes bicéfalas sucesivas en forma de arcos, en cuyo borde exterior aparecen volutas u olas marinas en movimiento, al centro interno de la serpiente bicéfala aparecen dos animales frente a frente como si se tratara de ardillas, en el entorno aparecen peces y aves marinas en picada,.
Wester la Torre, señala que los visitantes podrán ver en el lugar, elementos decorativos, como figuras de seres antropomorfos y zoomorfos, como felino con alas, nunca antes vistos en las excavaciones arqueológicas en nuestra región, así como el patio central de 30 metros de fondo por 16 metros de ancho, donde se realizaban los sacrificios y ofrendas, todas estas escenificaciones ratificarían aún más la tradición oral, como es la leyenda de Naylamp.
El investigador señaló que en esta plaza ceremonial se realizaban sacrificios humanos, las que eran presididas por los altos personajes, aún por descubrir, indicó que en las excavaciones se ha documentado más de 30 mujeres sacrificadas, zonas de almacenes y de control administrativo y que en este complejo arqueológico se levanta una imponente arquitectura de adobe en forma tronco piramidal, que fuera sepultadas por miles de toneladas de arena en una extensión de más de 95 hectáreas.
miércoles 2 de marzo de 2011
Importancia de la Lengua Materna en el Desarrollo del Aprendisaje
El proyecto de educativo de la región Lambayeque promueve y promociona el uso de la lengua materna como símbolo de la perpetuación de las costumbres y tradiciones de los pueblos de nuestra región .nuestra lengua materna es el testimonio autentico de nuestra singularidad y sello inequívoco de nuestra estirpe mochica.
Nuestra región Lambayeque registra un importante avance en la educación intercultural, teniendo en cuenta que es una región en la que habitan diversas comunidades culturales con su propia lengua materna y formas de expresión.
En ese sentido, destacó la importancia de alfabetizar en su lengua materna a las comunidades que hablan quechua, aimara, muchic
Es importante el uso de la lengua materna porque permite incentiva que los niños que habitan en zonas con una lengua materna distinta del castellano puedan ser alfabetizados en esa lengua originaria, dado que las categorías de pensamiento son distintas de acuerdo a la lengua que uno aprende desde niño.
Debido a la avalancha del mundo globalizado donde el inglés desempeña un rol preponderante las lenguas materna se ven amenazadas de ser extinguidas en el caso de nuestra región las lengua nativa puede desaparecer a si como el quechua y aimara si no se propicia una política seria con respecto a revalorar nuestra lengua nativa .
La lengua materna es importante porque es el medio de comunicación de cientos y miles de seres humanos que practica una lengua de antigua data y son los últimos reductos que nos une a nuestro pasado idiomáticamente hablando ya es la manera como nuestro pasado se perpetua en el tiempo y el espacio de nuestra sociedad lambayecana .
La lengua materna practicada en nuestra región permite que nuestra costumbres y tradiciones perduren en el tiempo una señal de esto es nuestra variada gastronomía que revela una fuerte influencia de nuestro añejo acervo cultura muchic
A nuestra lengua madre le debemos todo lo que sabemos y todo lo que somos. Ya que nuestra personalidad se forma en la interrelación con otros, que sólo es posible a través del lenguaje. Y todo lo que aprendemos, ya sea leyendo o escuchando a otros, también depende de nuestra lengua madre debemos cultivar propiciando su uso domestico tanto en casa como en los medios de comunicación ,el comercio ,la televisión regional debe difundir su programación tanto en español como nuestra lengua materna en el caso de Lambayeque el muchic.
Es muy importante porque es la primera lengua que aprendemos y sin ella no podríamos comunicarnos con las demás personas de forma oral.
. Personal - La lengua materna es necesaria para mantener la identidad
. Social - Cuando no se mantiene la lengua materna hay una pérdida de conexiones y enlaces culturales en el vecindario y en el mundo.
3. Intelectual - Los alumnos necesitan un continuo desarrollo académico. El cambio de solo aprender inglés usualmente resulta en una falla académica.
4. Educativa - Los alumnos que aprenden inglés mientras continúan el desarrollo de la lengua materna, tienen más éxito académico en los años posteriores.
5. Económico - Hay más oportunidades de empleo en Norte América y en el mundo para personas fluentes en inglés y otro idioma.
También, según los investigadores, los programas diseñados para personas en vías de aprender inglés deben consistir de los siguientes elementos:
1. Procesos socioculturales que incluyen factores que ocurren en la comunidad con respecto al pasado, presente y futuro.
2. Procesos lingüísticos que incluyen la adquisición en ambos idiomas de las habilidades de escritura y habla.
3. Procesos académicos que desarrollan habilidades en todos los objetivos académicos a niveles avanzados.
4. Procesos cognitivos que desarrollan habilidades para resolver problemas, desarrollan la creatividad y desafían a los alumnos.
Estos son algunos de los asuntos más urgentes cuando pensamos en el futuro de nuestra juventud. No permitan que una persona que no es bilingüe tome una decisión que es suya. Hay organizaciones como La Asociación de Educación Bilingüe de California y Excelencia y Justicia en la Educación cuyos propósitos son promover una educación de calidad para todo el pueblo.
También se les recomienda tomar tiempo para cuestionar a los maestros que trabajan en su vecindario para que ellos clarifiquen el rumbo que se le está dando a la educación de su hijo/a.
Se estima que actualmente se hablan alrededor de 600 lenguas aborígenes en toda América. Antes de la llegada de los españoles el número de lenguas amerindias era el doble. Es decir, cientos de lenguas han desaparecido y con ellas la cosmovisión de los pueblos que las hablaban. Se calcula además, que en los próximos años alrededor de 300 lenguas van a desaparecer en todo el continente americano.
Tal vez, si en lugar de lenguas dijéramos especies vegetales o animales despertaríamos la preocupación de los grupos ecológicos y las campañas de prevención se sucederían. Pero hablamos de lenguas minoritarias, de comunidades olvidadas, de grupos excluídos y tal vez por eso no merecen la atención de los organismos gubernamentales, de instituciones educativas, ni de los grupos intelectuales. Es por ello que debemos los lambayecanos rescatar nuestra lengua materna de los contrario formaremos parte de las 300 lenguas amerindias que se calculan desaparecerán en los próximos años .
La importancia de la lengua materna no puede ser minusvalorada, toda vez que está íntimamente relacionada con nuestra personalidad y entorno. De hecho, algunas disciplinas lingüísticas ponen de manifiesto el lugar central que tiene, tal como la psico-lingüística que estudia la relación entre lengua y mente, la neuro-lingüística, que estudia la que existe entre lengua y cerebro, la etno-lingüística que trata sobre la conexión entre lengua y etnia, o la socio-lingüística que versa sobre el nexo entre lengua y sociedad. De ahí que toda lengua, desde la más hegemónica hasta la más amenazada de extinción, sea vehículo de expresión e identificación personal mediante la cual el individuo piensa, siente, imagina y verbaliza, estableciéndose así un lazo indisoluble entre personalidad y lenguaje.
Tristemente, ha habido y hay la tendencia a exaltar unas lenguas en detrimento de otras, lo que ha llevado a que las rencillas y guerras propias de la naturaleza humana se hayan hecho extensivas también a este campo.
Una de esas tendencias ha sido la de conceptuar a ciertas lenguas como idiomas y a otras como dialectos, entendiéndose por idioma una lengua de cultura, categoría y rango superior por su número de hablantes, riqueza literaria e histórica, mientras que dialecto sería simplemente una lengua minoritaria, sin prestigio, especialmente si no tiene sistema de escritura, o si carece de corpus literario significativo, hablada por personas pertenecientes a un estrato social de baja categoría.
Sin embargo, no es faltar a la verdad si decimos que todo idioma es un dialecto y todo dialecto es un idioma, independientemente de las anteriores características. En efecto, ¿a quién se le ocurriría hoy decir que el español es un dialecto? Y sin embargo esa es su relación con el latín, hasta el punto de que socarronamente se dice que quienes hablamos español en realidad lo que hablamos es un mal latín.
Por otra parte, mucha gente no tendría ningún problema en asumir que el asturiano es un dialecto, en el sentido peyorativo de la palabra. Pero aunque sea hablado solamente por cien mil personas, circunscritas a la parte septentrional-central de España, el asturiano tiene el mismo derecho a ser conceptuado como idioma, a causa de que no tiene menos estructura, complejidad y creatividad gramatical que el español. Otra cuestión distinta es que dentro de una lengua existan diferencias dialectales, como las que hay en el español, donde es evidente que un andaluz lo habla de una manera peculiar, al igual que lo hace un canario, un madrileño o un murciano, por no hablar de un mexicano, un argentino o un ecuatoriano.
Creo que la Biblia tiene algo relevante que decir acerca de la importancia de la lengua en general y la lengua materna en particular, porque después de todo Dios se nos da a conocer hablando y para ello emplea el lenguaje humano. El Verbo, término que engloba pensamiento, palabra, comunicación y acción, es el nombre que en el evangelio de Juan(1) se le da a la segunda Persona de la Trinidad, de manera que en Jesucristo tenemos la Revelación de Dios que nos habla en términos personales y verbales que podemos comprender, siendo la Sagrada Escritura esa misma Revelación puesta por escrito en una lengua que somos capaces de entender…
La lengua materna es la primera que se aprende; la que se usa para comunicarse, para expresarse, para adquirir conocimiento y reclamar los derechos democráticos. Es por eso que los puertorriqueños deben defender y perpetuar el español.
El llamado lo hicieron varios catedráticos del Departamento de Estudios Hispánicos (ESHI) del Recinto Universitario de Mayagüez (RUM), que celebró la Semana de la Lengua, esta vez dedicada a explorar la relación entre Lengua, poder, derechos lingüísticos y la importancia de construir conocimiento en la lengua materna.
En los últimos años, y como consecuencia de la globalización, se intenta convencernos de la importancia que tiene el aprendizaje de una lengua a la que se considera como universal. Esta idea no se diferencia demasiado de aquella otra que buscaba la creación de una lengua artificial, el esperanto, como medio de comunicación, sin tener en cuenta que “Cada lengua encierra la visión del mundo de sus hablantes: cómo piensan, qué valoran, en qué creen, cómo clasifican el mundo que les rodea.” (Según Dixon citado por Moreno Cabrera 2000: 215). Pero quizás lo más grave de creer en la posibilidad de que una única lengua funcione como medio de comunicación universal, es no saber valorar la riqueza que supone la diversidad lingüística y cultural.
La realidad multilingüe y pluricultural de Argentina nos compromete a trabajar para el rescate y revalorización de las lenguas minoritarias, y la institución escolar es un ámbito privilegiado para la conservación y promoción. de las lenguas y culturas autóctonas. Se trata en consecuencia de trabajar para la formación de ciudadanos libres que construyan su futuro sobre la fortaleza de sus raíces y con un espíritu abierto a la pluralidad del mundo. No debemos permitir que nuestra lengua nativa se pierda debemos difundirla y sobre todo practicarla .
En el desarrollo de la lengua materna (o de uso predominante) --L1--, se debe prestar especial atención a fortalecer las capacidades de comunicación oral, a enriquecer el léxico y el conocimiento de la gramática, al aprendizaje de la lectura y escritura y, finalmente, a lograr niveles de dominio amplio de la lengua. La lengua materna (o de uso predominante) es, en algunos casos, una lengua indígena; en otros, el castellano.
En el caso peruano, su realidad multilingüe, multicultural y diglósica constituye el contexto dentro del cual una numerosa población realiza sus aprendizajes. El papel que juegan las lenguas y la cultura en el proceso educativo reviste una importancia decisiva y, en razón de ello, resulta necesario impulsar un tratamiento adecuado de las lenguas y de la cultura en la educación, bajo la modalidad de la Educación Bilingüe Intercultural (EBI).
En efecto, no todos los niños y niñas del país inician y despliegan su vida en la misma lengua; tampoco todos tienen los mismos referentes y valores culturales. Sin embargo, todos tienen derecho a ser atendidos en sus necesidades, considerando sus peculiaridades. Es responsabilidad del Estado la definición de una política sobre las lenguas y culturas en relación a la educación, a fin de desarrollar plenamente las competencias comunicativas de todos los educandos y de buscar la pertinencia y el significado de los aprendizajes.
Miles de niñas y niños peruanos, de regiones andinas o amazónicas, necesitan desarrollar sus procesos cognitivos y de socialización, sus múltiples competencias y capacidades; y esto sólo es posible en la lengua propia, aquella en la que uno vive, piensa, se emociona y sueña. Al mismo tiempo, estos niños y niñas necesitan la lengua común, el castellano, que amplía el espacio de sus redes y oportunidades. Este es el sentido de la educación bilingüe: conocer e intervenir en el mundo y la sociedad con mayor amplitud de perspectiva y redoblados instrumentos de coordinación y acción.
El uso de la lengua vernácula y del castellano en la educación abre la puerta a intercambios mutuamente enriquecedores. Cada lengua aporta su mundo referencial, su tradición histórica, su comunidad de hablantes. Por ello la educación bilingüe invita al diálogo. Hace que todos los actores educativos (alumnos, docentes, padres de familia, comunidad, etc.) se conviertan en interlocutores. Cada actor, desde su lugar y experiencia particular, interviene en la construcción común de los entendimientos y saberes. La relación docente-alumno deja de ser mera instrucción y se transforma en interacción crítica y creativa en la que todos aportan y aprenden. Uno de los presupuestos de la EBI es el respeto a la diversidad y su utilización como recurso. En otros términos, una educación bilingüe auténtica es también una educación intercultural.
En menos de un siglo han desaparecido 11 grupos étnicos de la Amazonía peruana y otros 18 se encuentran en peligro de extinción, reveló la Congresista quechua María Sumire, durante un Fórum dedicado al Día Internacional de la Lengua Materna, fecha declarada así en 1999 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
En el Forum "La importancia de la lengua materna en el desarrollo de nuestros pueblos", la parlamentaria recalcó la necesidad de que el Estado dicte normas eficaces para evitar que las lenguas maternas desaparezcan. Con este fin, Sumire, insistió en que se ponga en debate el dictamen del Proyecto de Ley 806 que propone la Preservación y Uso de las Lenguas Originarias del Perú y que fue presentado en diciembre del 2006.
El dictamen busca se reconozca el derecho al idioma, identidad y la cultura de 5.818 comunidades originarias del área andina y las 1.345 comunidades del área amazónica. El evento desarrollado en el local del Congreso, expresó un reconocimiento a la Iglesia Metodista Indígena Sol de Oro de Cusco, primera Iglesia Metodista Indígena del Perú. En el país existirían cinco millones de pobladores indígenas y más de 4 millones y medio de pobladores andinos.
Profesor: Ronald Ramirez Olano
Nuestra región Lambayeque registra un importante avance en la educación intercultural, teniendo en cuenta que es una región en la que habitan diversas comunidades culturales con su propia lengua materna y formas de expresión.
En ese sentido, destacó la importancia de alfabetizar en su lengua materna a las comunidades que hablan quechua, aimara, muchic
Es importante el uso de la lengua materna porque permite incentiva que los niños que habitan en zonas con una lengua materna distinta del castellano puedan ser alfabetizados en esa lengua originaria, dado que las categorías de pensamiento son distintas de acuerdo a la lengua que uno aprende desde niño.
Debido a la avalancha del mundo globalizado donde el inglés desempeña un rol preponderante las lenguas materna se ven amenazadas de ser extinguidas en el caso de nuestra región las lengua nativa puede desaparecer a si como el quechua y aimara si no se propicia una política seria con respecto a revalorar nuestra lengua nativa .
La lengua materna es importante porque es el medio de comunicación de cientos y miles de seres humanos que practica una lengua de antigua data y son los últimos reductos que nos une a nuestro pasado idiomáticamente hablando ya es la manera como nuestro pasado se perpetua en el tiempo y el espacio de nuestra sociedad lambayecana .
La lengua materna practicada en nuestra región permite que nuestra costumbres y tradiciones perduren en el tiempo una señal de esto es nuestra variada gastronomía que revela una fuerte influencia de nuestro añejo acervo cultura muchic
A nuestra lengua madre le debemos todo lo que sabemos y todo lo que somos. Ya que nuestra personalidad se forma en la interrelación con otros, que sólo es posible a través del lenguaje. Y todo lo que aprendemos, ya sea leyendo o escuchando a otros, también depende de nuestra lengua madre debemos cultivar propiciando su uso domestico tanto en casa como en los medios de comunicación ,el comercio ,la televisión regional debe difundir su programación tanto en español como nuestra lengua materna en el caso de Lambayeque el muchic.
Es muy importante porque es la primera lengua que aprendemos y sin ella no podríamos comunicarnos con las demás personas de forma oral.
. Personal - La lengua materna es necesaria para mantener la identidad
. Social - Cuando no se mantiene la lengua materna hay una pérdida de conexiones y enlaces culturales en el vecindario y en el mundo.
3. Intelectual - Los alumnos necesitan un continuo desarrollo académico. El cambio de solo aprender inglés usualmente resulta en una falla académica.
4. Educativa - Los alumnos que aprenden inglés mientras continúan el desarrollo de la lengua materna, tienen más éxito académico en los años posteriores.
5. Económico - Hay más oportunidades de empleo en Norte América y en el mundo para personas fluentes en inglés y otro idioma.
También, según los investigadores, los programas diseñados para personas en vías de aprender inglés deben consistir de los siguientes elementos:
1. Procesos socioculturales que incluyen factores que ocurren en la comunidad con respecto al pasado, presente y futuro.
2. Procesos lingüísticos que incluyen la adquisición en ambos idiomas de las habilidades de escritura y habla.
3. Procesos académicos que desarrollan habilidades en todos los objetivos académicos a niveles avanzados.
4. Procesos cognitivos que desarrollan habilidades para resolver problemas, desarrollan la creatividad y desafían a los alumnos.
Estos son algunos de los asuntos más urgentes cuando pensamos en el futuro de nuestra juventud. No permitan que una persona que no es bilingüe tome una decisión que es suya. Hay organizaciones como La Asociación de Educación Bilingüe de California y Excelencia y Justicia en la Educación cuyos propósitos son promover una educación de calidad para todo el pueblo.
También se les recomienda tomar tiempo para cuestionar a los maestros que trabajan en su vecindario para que ellos clarifiquen el rumbo que se le está dando a la educación de su hijo/a.
Se estima que actualmente se hablan alrededor de 600 lenguas aborígenes en toda América. Antes de la llegada de los españoles el número de lenguas amerindias era el doble. Es decir, cientos de lenguas han desaparecido y con ellas la cosmovisión de los pueblos que las hablaban. Se calcula además, que en los próximos años alrededor de 300 lenguas van a desaparecer en todo el continente americano.
Tal vez, si en lugar de lenguas dijéramos especies vegetales o animales despertaríamos la preocupación de los grupos ecológicos y las campañas de prevención se sucederían. Pero hablamos de lenguas minoritarias, de comunidades olvidadas, de grupos excluídos y tal vez por eso no merecen la atención de los organismos gubernamentales, de instituciones educativas, ni de los grupos intelectuales. Es por ello que debemos los lambayecanos rescatar nuestra lengua materna de los contrario formaremos parte de las 300 lenguas amerindias que se calculan desaparecerán en los próximos años .
La importancia de la lengua materna no puede ser minusvalorada, toda vez que está íntimamente relacionada con nuestra personalidad y entorno. De hecho, algunas disciplinas lingüísticas ponen de manifiesto el lugar central que tiene, tal como la psico-lingüística que estudia la relación entre lengua y mente, la neuro-lingüística, que estudia la que existe entre lengua y cerebro, la etno-lingüística que trata sobre la conexión entre lengua y etnia, o la socio-lingüística que versa sobre el nexo entre lengua y sociedad. De ahí que toda lengua, desde la más hegemónica hasta la más amenazada de extinción, sea vehículo de expresión e identificación personal mediante la cual el individuo piensa, siente, imagina y verbaliza, estableciéndose así un lazo indisoluble entre personalidad y lenguaje.
Tristemente, ha habido y hay la tendencia a exaltar unas lenguas en detrimento de otras, lo que ha llevado a que las rencillas y guerras propias de la naturaleza humana se hayan hecho extensivas también a este campo.
Una de esas tendencias ha sido la de conceptuar a ciertas lenguas como idiomas y a otras como dialectos, entendiéndose por idioma una lengua de cultura, categoría y rango superior por su número de hablantes, riqueza literaria e histórica, mientras que dialecto sería simplemente una lengua minoritaria, sin prestigio, especialmente si no tiene sistema de escritura, o si carece de corpus literario significativo, hablada por personas pertenecientes a un estrato social de baja categoría.
Sin embargo, no es faltar a la verdad si decimos que todo idioma es un dialecto y todo dialecto es un idioma, independientemente de las anteriores características. En efecto, ¿a quién se le ocurriría hoy decir que el español es un dialecto? Y sin embargo esa es su relación con el latín, hasta el punto de que socarronamente se dice que quienes hablamos español en realidad lo que hablamos es un mal latín.
Por otra parte, mucha gente no tendría ningún problema en asumir que el asturiano es un dialecto, en el sentido peyorativo de la palabra. Pero aunque sea hablado solamente por cien mil personas, circunscritas a la parte septentrional-central de España, el asturiano tiene el mismo derecho a ser conceptuado como idioma, a causa de que no tiene menos estructura, complejidad y creatividad gramatical que el español. Otra cuestión distinta es que dentro de una lengua existan diferencias dialectales, como las que hay en el español, donde es evidente que un andaluz lo habla de una manera peculiar, al igual que lo hace un canario, un madrileño o un murciano, por no hablar de un mexicano, un argentino o un ecuatoriano.
Creo que la Biblia tiene algo relevante que decir acerca de la importancia de la lengua en general y la lengua materna en particular, porque después de todo Dios se nos da a conocer hablando y para ello emplea el lenguaje humano. El Verbo, término que engloba pensamiento, palabra, comunicación y acción, es el nombre que en el evangelio de Juan(1) se le da a la segunda Persona de la Trinidad, de manera que en Jesucristo tenemos la Revelación de Dios que nos habla en términos personales y verbales que podemos comprender, siendo la Sagrada Escritura esa misma Revelación puesta por escrito en una lengua que somos capaces de entender…
La lengua materna es la primera que se aprende; la que se usa para comunicarse, para expresarse, para adquirir conocimiento y reclamar los derechos democráticos. Es por eso que los puertorriqueños deben defender y perpetuar el español.
El llamado lo hicieron varios catedráticos del Departamento de Estudios Hispánicos (ESHI) del Recinto Universitario de Mayagüez (RUM), que celebró la Semana de la Lengua, esta vez dedicada a explorar la relación entre Lengua, poder, derechos lingüísticos y la importancia de construir conocimiento en la lengua materna.
En los últimos años, y como consecuencia de la globalización, se intenta convencernos de la importancia que tiene el aprendizaje de una lengua a la que se considera como universal. Esta idea no se diferencia demasiado de aquella otra que buscaba la creación de una lengua artificial, el esperanto, como medio de comunicación, sin tener en cuenta que “Cada lengua encierra la visión del mundo de sus hablantes: cómo piensan, qué valoran, en qué creen, cómo clasifican el mundo que les rodea.” (Según Dixon citado por Moreno Cabrera 2000: 215). Pero quizás lo más grave de creer en la posibilidad de que una única lengua funcione como medio de comunicación universal, es no saber valorar la riqueza que supone la diversidad lingüística y cultural.
La realidad multilingüe y pluricultural de Argentina nos compromete a trabajar para el rescate y revalorización de las lenguas minoritarias, y la institución escolar es un ámbito privilegiado para la conservación y promoción. de las lenguas y culturas autóctonas. Se trata en consecuencia de trabajar para la formación de ciudadanos libres que construyan su futuro sobre la fortaleza de sus raíces y con un espíritu abierto a la pluralidad del mundo. No debemos permitir que nuestra lengua nativa se pierda debemos difundirla y sobre todo practicarla .
En el desarrollo de la lengua materna (o de uso predominante) --L1--, se debe prestar especial atención a fortalecer las capacidades de comunicación oral, a enriquecer el léxico y el conocimiento de la gramática, al aprendizaje de la lectura y escritura y, finalmente, a lograr niveles de dominio amplio de la lengua. La lengua materna (o de uso predominante) es, en algunos casos, una lengua indígena; en otros, el castellano.
En el caso peruano, su realidad multilingüe, multicultural y diglósica constituye el contexto dentro del cual una numerosa población realiza sus aprendizajes. El papel que juegan las lenguas y la cultura en el proceso educativo reviste una importancia decisiva y, en razón de ello, resulta necesario impulsar un tratamiento adecuado de las lenguas y de la cultura en la educación, bajo la modalidad de la Educación Bilingüe Intercultural (EBI).
En efecto, no todos los niños y niñas del país inician y despliegan su vida en la misma lengua; tampoco todos tienen los mismos referentes y valores culturales. Sin embargo, todos tienen derecho a ser atendidos en sus necesidades, considerando sus peculiaridades. Es responsabilidad del Estado la definición de una política sobre las lenguas y culturas en relación a la educación, a fin de desarrollar plenamente las competencias comunicativas de todos los educandos y de buscar la pertinencia y el significado de los aprendizajes.
Miles de niñas y niños peruanos, de regiones andinas o amazónicas, necesitan desarrollar sus procesos cognitivos y de socialización, sus múltiples competencias y capacidades; y esto sólo es posible en la lengua propia, aquella en la que uno vive, piensa, se emociona y sueña. Al mismo tiempo, estos niños y niñas necesitan la lengua común, el castellano, que amplía el espacio de sus redes y oportunidades. Este es el sentido de la educación bilingüe: conocer e intervenir en el mundo y la sociedad con mayor amplitud de perspectiva y redoblados instrumentos de coordinación y acción.
El uso de la lengua vernácula y del castellano en la educación abre la puerta a intercambios mutuamente enriquecedores. Cada lengua aporta su mundo referencial, su tradición histórica, su comunidad de hablantes. Por ello la educación bilingüe invita al diálogo. Hace que todos los actores educativos (alumnos, docentes, padres de familia, comunidad, etc.) se conviertan en interlocutores. Cada actor, desde su lugar y experiencia particular, interviene en la construcción común de los entendimientos y saberes. La relación docente-alumno deja de ser mera instrucción y se transforma en interacción crítica y creativa en la que todos aportan y aprenden. Uno de los presupuestos de la EBI es el respeto a la diversidad y su utilización como recurso. En otros términos, una educación bilingüe auténtica es también una educación intercultural.
En menos de un siglo han desaparecido 11 grupos étnicos de la Amazonía peruana y otros 18 se encuentran en peligro de extinción, reveló la Congresista quechua María Sumire, durante un Fórum dedicado al Día Internacional de la Lengua Materna, fecha declarada así en 1999 por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
En el Forum "La importancia de la lengua materna en el desarrollo de nuestros pueblos", la parlamentaria recalcó la necesidad de que el Estado dicte normas eficaces para evitar que las lenguas maternas desaparezcan. Con este fin, Sumire, insistió en que se ponga en debate el dictamen del Proyecto de Ley 806 que propone la Preservación y Uso de las Lenguas Originarias del Perú y que fue presentado en diciembre del 2006.
El dictamen busca se reconozca el derecho al idioma, identidad y la cultura de 5.818 comunidades originarias del área andina y las 1.345 comunidades del área amazónica. El evento desarrollado en el local del Congreso, expresó un reconocimiento a la Iglesia Metodista Indígena Sol de Oro de Cusco, primera Iglesia Metodista Indígena del Perú. En el país existirían cinco millones de pobladores indígenas y más de 4 millones y medio de pobladores andinos.
Profesor: Ronald Ramirez Olano
miércoles 16 de febrero de 2011
SMART DE LA EMPRESA R y SERVICIOS EDUCATIVOS
Identificación del problema
Bajaron en un 28% los servicios de capacitación para docente durante el 02 de enero al 31 de enero del año 2010
Aplicación del Smart
Debemos en un trabajo en equipo mejorar nuestro rendimiento laboral en un 28 % para lograr las metas programadas.
El presente ejercicio de mejora en equipo se realizo en un mes iniciando el 01 de febrero al 28 de de febrero del 2010.
Después de un trabajo en equipo que duro del 01 de febrero al 28 de febrero del 2010 se obtuvo como resultados que nuestros servicios lograron alcanzar la mejora programada que fue del 28% durante el tiempo precisado con anterioridad.
Nuestro ejercicio de mejora en nuestra empresa fue conforme a nuestra realidad alcanzado el objetivo preestablecido en el tiempo acordado por nuestro equipo de trabajo .
SMART
ESPECIFICO Mejorar en un 28 % nuestros servicios
MEDIBLE Durante los plazos establecidos
ALCANZABLE Nuestro equipo logro l la meta trazada del 28%
REALISTA La meta respondió a nuestro análisis foda
TIEMPO Inicio o1 de abril al 30 de junio
Lo que me ilusiona en mi vida
Particularmente lo que me ilusiona a mi es emprender actividades nuevas cada día que enriquezcan mi vida y poder trasmitir a los demás mis experiencias que les servirán para que los demás se desarrollan ,me ilusiona ver a los niños jugar en el parque ver que mi sociedad está mejorando me ilusiona ayudar a mi prójimo es decir me ilusiona todo aquello que alimente mi alma mi cuerpo mi espíritu que contribuya a ser un agente de cambio de mi entorno ,
Lo que mejor se hacer
Desde mi punto de vista lo que mejor se hacer es amar debido a que me amo y amo a mi entorno que me rodea mi familia mis amigos colegas compañeros mi prójimo . por mi formación Académica es la de impartir aprendizajes enseñanzas a adolescentes y jóvenes y personas en general que tengan una experiencia de compartir diversas vivencias conmigo ,tengo experiencia que se ha visto enriquecida por haber laborado en diversas realidades de nuestro País tanto en entidades privadas como estatales en el mundo educacional .
Lo que me gustaría cambiar
Ser más asertivo menos exigente ser mas complaciente tolerante
Mis desafíos para los próximo doce meses
Mis desafíos son establecer mi empresa en el mercado y competir en el.
ANALISIS FODA PERSONAL
Fortalezas Debilidades
Responsable Comprensible
Puntual Critico
Eficiente Enérgico
Honesto Demoro
Tolerante Voluble
Proactivo Individualista
Eficaz
Honrado
Oportunidades
Amenazas
Capacitación constante Competencia desleal
Aprovecha las tecnologías Cambio en los mercados laboral
Insertarse en el ciberespacio Políticas laborales inestables
Actividad política activa Mercado laboral fluctuante
Reciclaje constante Nuevas tecnologías
Tengo cultura medioambientalista La edad
Pertenecer a redes sociales culturales
Actividades Nunca Poco Con frecuencia Siempre
Liderazgo
X
Trabajo en
Equipo
X
Comunicativo X
Tomo decisiones
X
Tolerante
X
Bajaron en un 28% los servicios de capacitación para docente durante el 02 de enero al 31 de enero del año 2010
Aplicación del Smart
Debemos en un trabajo en equipo mejorar nuestro rendimiento laboral en un 28 % para lograr las metas programadas.
El presente ejercicio de mejora en equipo se realizo en un mes iniciando el 01 de febrero al 28 de de febrero del 2010.
Después de un trabajo en equipo que duro del 01 de febrero al 28 de febrero del 2010 se obtuvo como resultados que nuestros servicios lograron alcanzar la mejora programada que fue del 28% durante el tiempo precisado con anterioridad.
Nuestro ejercicio de mejora en nuestra empresa fue conforme a nuestra realidad alcanzado el objetivo preestablecido en el tiempo acordado por nuestro equipo de trabajo .
SMART
ESPECIFICO Mejorar en un 28 % nuestros servicios
MEDIBLE Durante los plazos establecidos
ALCANZABLE Nuestro equipo logro l la meta trazada del 28%
REALISTA La meta respondió a nuestro análisis foda
TIEMPO Inicio o1 de abril al 30 de junio
Lo que me ilusiona en mi vida
Particularmente lo que me ilusiona a mi es emprender actividades nuevas cada día que enriquezcan mi vida y poder trasmitir a los demás mis experiencias que les servirán para que los demás se desarrollan ,me ilusiona ver a los niños jugar en el parque ver que mi sociedad está mejorando me ilusiona ayudar a mi prójimo es decir me ilusiona todo aquello que alimente mi alma mi cuerpo mi espíritu que contribuya a ser un agente de cambio de mi entorno ,
Lo que mejor se hacer
Desde mi punto de vista lo que mejor se hacer es amar debido a que me amo y amo a mi entorno que me rodea mi familia mis amigos colegas compañeros mi prójimo . por mi formación Académica es la de impartir aprendizajes enseñanzas a adolescentes y jóvenes y personas en general que tengan una experiencia de compartir diversas vivencias conmigo ,tengo experiencia que se ha visto enriquecida por haber laborado en diversas realidades de nuestro País tanto en entidades privadas como estatales en el mundo educacional .
Lo que me gustaría cambiar
Ser más asertivo menos exigente ser mas complaciente tolerante
Mis desafíos para los próximo doce meses
Mis desafíos son establecer mi empresa en el mercado y competir en el.
ANALISIS FODA PERSONAL
Fortalezas Debilidades
Responsable Comprensible
Puntual Critico
Eficiente Enérgico
Honesto Demoro
Tolerante Voluble
Proactivo Individualista
Eficaz
Honrado
Oportunidades
Amenazas
Capacitación constante Competencia desleal
Aprovecha las tecnologías Cambio en los mercados laboral
Insertarse en el ciberespacio Políticas laborales inestables
Actividad política activa Mercado laboral fluctuante
Reciclaje constante Nuevas tecnologías
Tengo cultura medioambientalista La edad
Pertenecer a redes sociales culturales
Actividades Nunca Poco Con frecuencia Siempre
Liderazgo
X
Trabajo en
Equipo
X
Comunicativo X
Tomo decisiones
X
Tolerante
X
lunes 30 de noviembre de 2009
P. D. E
PROYECTO DE DESARROLLO INSTITUCIONAL
En la vida cotidiana de la escuela, proyectamos lo que queremos, tenemos ideas creativas acerca de cómo se podrían hacer las cosas, surgen problemas y buscamos soluciones, pero muchas veces actuamos en forma intuitiva o improvisada, dejando que las situaciones ocurran y los conflictos nos rebalsen en lugar de poder anticiparnos.
El Proyecto Educativo Institucional (P.E.I.) debe ser tomado como objeto de conocimiento, tiene que poder ser explicitado por los miembros involucrados, compartido, documentado y reflexionado.
Así como un docente planifica previamente su tarea, a partir de los conocimientos que posee, y no entra (o no debería entrar) a una clase a desarrollarla sobre la marcha, la institución debe planificar su P.E.I. No alcanza con que los integrantes tengan 'alguna vaga idea' acerca del proyecto de la escuela a la que pertenecen.
Para pensar el proyecto institucional, comencemos preguntándonos: ¿qué es un proyecto?.
Según el diccionario significa:
• designio o intención de ejecutar algo,
• plan para ejecutar algo de importancia,
• representación de la obra que se ha de fabricar,
• representación en perspectiva.
En todos los casos, remite a mirar hacia adelante, considerar a futuro, un plan fijado de antemano.
"El proyecto puede definirse como una conducta de anticipación que supone el poder representarse lo inactual (que no es actual) y de imaginar el tiempo futuro para la construcción de una sucesión de actos y de acontecimientos" (Cross, 1994) 1.
También en un sentido amplio podemos decir que: "Un proyecto es ante todo, lo que queremos que se encarne en nosotros, es un estilo de vida al que aspiramos" 2.
¿Que es un Proyecto Educativo Institucional?
El P.E.I. es un proceso que se construye entre los distintos actores y entre éstos con el contexto escolar, con miras a la consecución de logros y resultados educativos, que requieren inicialmente de una identificación colectiva articulada siempre a la política educativa del país.
Analicemos esta definición. Es un proceso en tanto requiere decisiones que no se dan en forma acabada. No son pasos lineales o suma de pasos rígidos para llegar a un producto. Se toma en consideración que la institución tiene su propia dinámica y la realidad y el entorno se ajustan a la misma. Hablar de un proceso es reconocer que hay un margen de incertidumbre y de modificaciones en la cotidianeidad de la vida institucional.
Los actores son personas que desempeñan determinados roles. El P.E.I. es ante todo un proyecto social, y es por eso que el espacio donde se desarrolla la acción está marcado por las relaciones, intereses y participación de los grupos o actores involucrados. El enfoque que describo se denomina estratégico-participativo. Los actores participan desde dentro de la escena, y en situaciones de poder compartido. Se opone a un diseño normativo. Se considera la complejidad de la situación que se quiera tratar, buscando acercarse a las metas propuestas.
"En términos generales se puede considerar que el enfoque estratégico para la planificación y la gestión social se propone como una alternativa a las metodologías de planificación y gestión sustentadas en los enfoques funcional-estructuralista y positivistas que conciben a la realidad desde una lógica sistémica, que suponen la posibilidad de un posicionamiento externo a la realidad por parte de los actores, que parten de un análisis 'objetivo' de la realidad social y que plantean la 'homogeneidad' de actores, procesos y modelos como premisas para el desarrollo metodológico de la gestión y de la planificación"3.
Es participativo en tanto todos los actores opinan, deciden, ejecutan y evalúan el Proyecto. Desde este punto de vista se consideran la dimensión administrativa, la pedagógica, y la comunitaria en forma articulada; la gestión es integral.
De este modo, la gestión curricular es entendida en forma amplia. No son sólo los contenidos a ser transmitidos en el aula; abarca las demás interacciones que se generan en la escuela.
Para la elaboración y puesta en marcha del Proyecto desde este modelo, cambia la incidencia del rol del director. Si bien es un rol clave ya que se ocupa de la conducción (se trate de una persona o de un equipo), el liderazgo no radica exclusivamente en él, sino que implica toma de decisiones colectivas, y por ende la responsabilidad y la tarea asumida es compartida.
Dentro de la Escuela, los distintos actores tienen autonomía, y hay una articulación entre el compromiso individual y el grupal. El poder está repartido, y si cada uno hace bien lo que tiene que hacer, la institución se beneficia. Cada uno realiza sus funciones sin que sea necesario a cada paso una instancia de consulta hacia todos los roles de mando de la escala jerárquica. Esto no sería operativo.
Es como el ejemplo que cita Blejmar del hospital, en que si el cirujano tuviera que pedirle permiso a su supervisor antes de operar para ir 'por este lado' o 'por el otro', y a su vez éste tuviera que hablar con el director general; donde se observa que la operación sería imposible (Blejmar, 1995).
Hay que pensar la participación de los actores como un elemento consustancial del proceso de gestión del P.E.I., asegurándose que la misma sea participación real y no simbólica.
El director tiene que promover espacios de discusión y participación. No es el proyecto que hacemos 'para cumplirle al Director', es el proyecto para todos.
Contaremos entre los actores con:
• maestros,
• alumnos,
• directivos,
• personal no docente,
• padres,
• otros, que a juicio de escuela sean necesarios para determinado proyecto. Ej: vecinos, empresarios, etc.
Cuando decimos maestros, tenemos que incluir a los profesores especiales, que muchas veces, y por diversos motivos (pocas horas que están en un mismo establecimiento; o trabajan en otro predio, tal es el caso de muchos profesores de Educación Física en el nivel Polimodal; dificultad para que se organice un día de encuentro del personal en el que coincida que asistan todos los profesores especiales; etc.) suelen ser los olvidados, marginados, o extranjeros a la construcción o revisión de un proyecto. A veces no se toma en cuenta que los temas que puedan plantear estos docentes pueden ser prioritarios. Otras veces, en cambio, se piensa erróneamente que un problema es ajeno a lo que ocurre en la clase especial. Por ejemplo, se decide plantear estrategias para abordar problemas de conducta, o para mejorar los aprendizajes de los alumnos. ¿Acaso no están referidos a lo que sucede en los distintos ámbitos escolares?.
En cuanto a las familias que envían a sus hijos a la escuela, está claro que su voz y voto resulta relevante, son los destinatarios del servicio educativo que se brinda. Un proyecto puede resultar a los ojos de los docentes y directivos muy interesante, pero si no se va a plasmar efectivamente en la comunidad ¿para quién es el Proyecto?. ¿De qué sirve la escuela vacía?; ¿para qué queremos una escuela sin alumnos?.
Con respecto al personal no docente imaginemos una obra de teatro donde para que la función se pueda llevar a cabo con éxito, precisamos necesariamente del sonidista, del electricista, del boletero, del acomodador, del maquillador, etc. porque cualquier inconveniente en alguna de estas áreas puede hacer fracasar la obra. En una institución educativa recordemos cómo nos altera la realización de las tareas si faltó la secretaria, si el presupuesto administrativo no fue otorgado, si el personal de maestranza realiza ineficientemente la tarea. Imperiosamente, necesitamos contar con ellos y que sepan con claridad su responsabilidad en el cronograma de actividades.
Contexto
Un Proyecto Institucional entrelaza dos esferas: la macropolítica y la micropolítica.
Se resignifican los fines educativos definidos a nivel nacional y provincial, en función de las características de cada institución. Es en el P.E.I. donde la autonomía de la escuela se hace realmente efectiva.
________________________________________
Para comprenderlo en relación a los cambios curriculares a partir de la sanción de la Ley Federal de Educación:
Consecución de Logros Educativos
"...interesa captar la escuela como totalidad y en su especificidad institucional; en aquello que la distingue como institución más que en aquéllo que la asimila en su organización formal al modo de comportamiento compartido por el conjunto de las instituciones..."
Los proyectos educativos institucionales variarán de una escuela a otra, se centrarán en problemáticas diferentes, tendrán distintas metas, pero siempre este margen amplio de decisión tendrá relación con propuestas educativas.
A la hora de pensar un proyecto institucional, no es lo mismo un Club Deportivo o una empresa comercial que un colegio. Este modelo para elaborar el proyecto puede perfectamente ser adoptado para una institución deportiva, pero las características serán otras. A la vez, una empresa comercial puede pensar un proyecto participativo que le permita aumentar sus ganancias.
En la consecución de logros educativos, con el enfoque estratégico, el concepto de calidad de la educación es relativo a la significación que se le otorgue en la institución, y no está definido en forma completa y acabada.
"Desde esta perspectiva, si el concepto de calidad es relativo y dificilmente puede admitir una definición completa y terminada, una educación de calidad, más que al aprendizaje o la repetición de cierto tipo de contenidos, hace referencia a las interacciones cotidianas que se presentan en la escuela, al clima institucional en el cual se presentan esos procesos, a las condiciones y situaciones en que se hacen posibles la construcción, interpretación y transformación de los saberes, es decir, en última instancia a los procesos que se verifican en la institución" 5.
Identificación colectiva
La identidad institucional puede ser vista como "...la idiosincracia y el reducto más profundo de la defensa contra la irrupción de estímulos que atentan contra el statu quo..." (Fernández L., 1994).
Los acuerdos que se logran en la institución, que van marcando el camino a seguir y que permanecen aún si cambiaran los actores, son los que le dan identidad a la institución.
La identidad institucional se construye en forma colectiva entre los actores. Reúne las características actuales de la escuela y sus peculiaridades que la hacen diferente a las demás. En esa particularidad confluye la historia escolar, el contexto y la población representada y la misión legal de la escuela.
De la escuela que tenemos a la escuela que deseamos
Utopía: Camino dos pasos y ella se aleja dos pasos. / Camino diez pasos y ella se aleja diez pasos. Es como el horizonte, inalcanzable... / y entonces, ¿para qué sirve la utopía? / para eso sirve... para seguir caminando. Eduardo Galeano
Hemos analizado la definición de P.E.I. Ahora bien, ¿cómo encaramos el proyecto?.
Es importante construir la visión de la escuela. La visión es la imagen de la institución proyectada hacia el futuro. Es la escuela deseada, también se la denomina imagen-objetivo.
Quienes estudian la temática de la Gestión Educativa, suelen utilizar metáforas para explicar el marco referencial. Por ejemplo, la idea del espejo: la visión de la escuela es "la construcción de un espejo y de la imagen que en el futuro queremos ver reflejada en él" 6.
O por ejemplo la metáfora del horizonte, que se nos presenta como una línea imaginaria y que cuando nos acercamos hacia ella, se va corriendo.
Ahora bien, esta utopía u horizonte nos orienta, es como un motor que le da empuje a nuestras acciones, pero a la vez, el proyecto debe ser posible, realizable.
Esto nos lleva a pensar en la escuela que tenemos y cuál es la brecha que hay entre donde estamos y dónde desearíamos estar. Para ello es necesario que construyamos una especie de mapa del territorio escolar, trazando los caminos hacia la imagen-objetivo.
Para ésto resulta importante hacer un reconocimiento de la identidad institucional, definiendo cuáles son los principales problemas y cuáles las fortalezas que tenemos.
Conviene discriminar un problema de una queja. Con la queja no hacemos nada, no vamos ni para atrás ni para adelante, por ejemplo: "aquí todo marcha mal". Hay que poder traducir en problema operativo algo que nos aqueja y de este modo pensar cómo acortar la brecha existente para lograr soluciones.
El enunciado de una fortaleza así como el de un problema debe considerar:
• la situación o espacio en que se produce,
• el momento en que aparece,
• la magnitud que tiene,
• los actores relacionados con dicha situación.
¿Quién plantea los problemas?.
Considerando un modelo participativo, queda claro, que los distintos integrantes de la institución podrían hacer un relevamiento de problemas. También es el equipo de conducción quien podría hacer un diagnóstico de las situaciones problemáticas de la institución, y plantear algunas para su discusión y selección.
Todos los problemas no se pueden resolver y menos al mismo tiempo. Será cuestión de establecer prioridades. A la vez, para abordar determinados problemas se puede pensar en subproyectos.
Aquí incorporamos otro elemento para la elaboración del proyecto: el tiempo. Mientras que la imagen- objetivo nos traza caminos a largo plazo, los subproyectos se construyen para un período determinado (mediano plazo).
Para hacer viable el proyecto entre la escuela que tenemos y la que deseamos, pasamos por un primer momento que Chávez denomina la escuela concertada: es el momento en que se establecen códigos comunes y acuerdos de compromiso. Se conforman los equipos de trabajo, y se definen las responsabilidades de cada uno.
Con los compromisos de acción y el diseño de proyectos específicos, nos hallamos ante la escuela apropiada. En estos momentos se definen los recursos con los que se ha de contar, los tiempos, espacios y destinatarios. Luego se viabilizan las acciones, de modo tal que el proyecto sea posible.
Un momento de gran importancia en el proyecto es la evaluación. Se trata de monitoreos del proceso, en función de su aproximación a la imagen-objetivo.
La evaluación del proyecto se puede hacer antes, durante y al final del mismo. Permitirá hacer modificaciones, ajustes y generar nuevos proyectos.
En la evaluación se contemplarán todos los aspectos que resulten relevantes para el proyecto: ¿se lograron soluciones a los problemas?, ¿hubo compromiso por parte de la gente?, ¿se pudo hacer en el tiempo establecido?, ¿qué otras acciones requerirá?, etc.
Los momentos planteados son flexibles, y por eso no se los considera etapas. Se puede por ejemplo comenzar pensando quiénes somos, o hacia dónde nos dirigimos, o cuáles son nuestros problemas.
A modo de ejemplos
La escuela produciendo un P.E.I., es una institución pensándose a sí misma. ¿Sobre qué problemas puede girar la elaboración o revisión del P.E.I.?.
• Pueden se problemas de espacio, que hace que peligre la supervivencia de una institución. Como ser aquellas instituciones que funcionan en predios prestados. Aquí se trataría claramente de un problema urgente e importante. Institutos que no saben hasta cuándo estarán en un lugar, y que tienen que prever su posible mudanza.
• Problemas relativos a la deserción del alumnado. ¿Cómo mantener la matrícula escolar y cómo captar más alumnos para ese establecimiento?.
• Gran índice de repitencia en el alumnado.
• Déficit en las competencias lingüisticas.
• Problemas de conducta; violencia reiterada.
• Conflictos permanentes con los padres.
• Falta de integración de los profesores especiales en el plantel o en el proyecto.
• Problemas de articulación entre los niveles o entre los turnos.
• Temas relativos a la planificación didáctica.
• Desviaciones del proyecto institucional.
• Capacitación del personal.
• Incorporación de nueva tecnología.
• Otros.
Las transformaciones educativas no llegan solas, no hay que sentarse a esperar, como quien aguarda en la estación viendo si pasa el tren. En el caso que nos ocupa, si somos pasivos, lo más probable es que el tren siga de largo.
Hay que darle entonces protagonismo a la gente para pensar y actuar en su propia práctica. Poseen los instrumentos, hay que generar los espacios. Sabemos que en el año escolar se designan días especialmente para reflexionar sobre el P.E.I... ¡Que sea fructífero!.
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En la vida cotidiana de la escuela, proyectamos lo que queremos, tenemos ideas creativas acerca de cómo se podrían hacer las cosas, surgen problemas y buscamos soluciones, pero muchas veces actuamos en forma intuitiva o improvisada, dejando que las situaciones ocurran y los conflictos nos rebalsen en lugar de poder anticiparnos.
El Proyecto Educativo Institucional (P.E.I.) debe ser tomado como objeto de conocimiento, tiene que poder ser explicitado por los miembros involucrados, compartido, documentado y reflexionado.
Así como un docente planifica previamente su tarea, a partir de los conocimientos que posee, y no entra (o no debería entrar) a una clase a desarrollarla sobre la marcha, la institución debe planificar su P.E.I. No alcanza con que los integrantes tengan 'alguna vaga idea' acerca del proyecto de la escuela a la que pertenecen.
Para pensar el proyecto institucional, comencemos preguntándonos: ¿qué es un proyecto?.
Según el diccionario significa:
• designio o intención de ejecutar algo,
• plan para ejecutar algo de importancia,
• representación de la obra que se ha de fabricar,
• representación en perspectiva.
En todos los casos, remite a mirar hacia adelante, considerar a futuro, un plan fijado de antemano.
"El proyecto puede definirse como una conducta de anticipación que supone el poder representarse lo inactual (que no es actual) y de imaginar el tiempo futuro para la construcción de una sucesión de actos y de acontecimientos" (Cross, 1994) 1.
También en un sentido amplio podemos decir que: "Un proyecto es ante todo, lo que queremos que se encarne en nosotros, es un estilo de vida al que aspiramos" 2.
¿Que es un Proyecto Educativo Institucional?
El P.E.I. es un proceso que se construye entre los distintos actores y entre éstos con el contexto escolar, con miras a la consecución de logros y resultados educativos, que requieren inicialmente de una identificación colectiva articulada siempre a la política educativa del país.
Analicemos esta definición. Es un proceso en tanto requiere decisiones que no se dan en forma acabada. No son pasos lineales o suma de pasos rígidos para llegar a un producto. Se toma en consideración que la institución tiene su propia dinámica y la realidad y el entorno se ajustan a la misma. Hablar de un proceso es reconocer que hay un margen de incertidumbre y de modificaciones en la cotidianeidad de la vida institucional.
Los actores son personas que desempeñan determinados roles. El P.E.I. es ante todo un proyecto social, y es por eso que el espacio donde se desarrolla la acción está marcado por las relaciones, intereses y participación de los grupos o actores involucrados. El enfoque que describo se denomina estratégico-participativo. Los actores participan desde dentro de la escena, y en situaciones de poder compartido. Se opone a un diseño normativo. Se considera la complejidad de la situación que se quiera tratar, buscando acercarse a las metas propuestas.
"En términos generales se puede considerar que el enfoque estratégico para la planificación y la gestión social se propone como una alternativa a las metodologías de planificación y gestión sustentadas en los enfoques funcional-estructuralista y positivistas que conciben a la realidad desde una lógica sistémica, que suponen la posibilidad de un posicionamiento externo a la realidad por parte de los actores, que parten de un análisis 'objetivo' de la realidad social y que plantean la 'homogeneidad' de actores, procesos y modelos como premisas para el desarrollo metodológico de la gestión y de la planificación"3.
Es participativo en tanto todos los actores opinan, deciden, ejecutan y evalúan el Proyecto. Desde este punto de vista se consideran la dimensión administrativa, la pedagógica, y la comunitaria en forma articulada; la gestión es integral.
De este modo, la gestión curricular es entendida en forma amplia. No son sólo los contenidos a ser transmitidos en el aula; abarca las demás interacciones que se generan en la escuela.
Para la elaboración y puesta en marcha del Proyecto desde este modelo, cambia la incidencia del rol del director. Si bien es un rol clave ya que se ocupa de la conducción (se trate de una persona o de un equipo), el liderazgo no radica exclusivamente en él, sino que implica toma de decisiones colectivas, y por ende la responsabilidad y la tarea asumida es compartida.
Dentro de la Escuela, los distintos actores tienen autonomía, y hay una articulación entre el compromiso individual y el grupal. El poder está repartido, y si cada uno hace bien lo que tiene que hacer, la institución se beneficia. Cada uno realiza sus funciones sin que sea necesario a cada paso una instancia de consulta hacia todos los roles de mando de la escala jerárquica. Esto no sería operativo.
Es como el ejemplo que cita Blejmar del hospital, en que si el cirujano tuviera que pedirle permiso a su supervisor antes de operar para ir 'por este lado' o 'por el otro', y a su vez éste tuviera que hablar con el director general; donde se observa que la operación sería imposible (Blejmar, 1995).
Hay que pensar la participación de los actores como un elemento consustancial del proceso de gestión del P.E.I., asegurándose que la misma sea participación real y no simbólica.
El director tiene que promover espacios de discusión y participación. No es el proyecto que hacemos 'para cumplirle al Director', es el proyecto para todos.
Contaremos entre los actores con:
• maestros,
• alumnos,
• directivos,
• personal no docente,
• padres,
• otros, que a juicio de escuela sean necesarios para determinado proyecto. Ej: vecinos, empresarios, etc.
Cuando decimos maestros, tenemos que incluir a los profesores especiales, que muchas veces, y por diversos motivos (pocas horas que están en un mismo establecimiento; o trabajan en otro predio, tal es el caso de muchos profesores de Educación Física en el nivel Polimodal; dificultad para que se organice un día de encuentro del personal en el que coincida que asistan todos los profesores especiales; etc.) suelen ser los olvidados, marginados, o extranjeros a la construcción o revisión de un proyecto. A veces no se toma en cuenta que los temas que puedan plantear estos docentes pueden ser prioritarios. Otras veces, en cambio, se piensa erróneamente que un problema es ajeno a lo que ocurre en la clase especial. Por ejemplo, se decide plantear estrategias para abordar problemas de conducta, o para mejorar los aprendizajes de los alumnos. ¿Acaso no están referidos a lo que sucede en los distintos ámbitos escolares?.
En cuanto a las familias que envían a sus hijos a la escuela, está claro que su voz y voto resulta relevante, son los destinatarios del servicio educativo que se brinda. Un proyecto puede resultar a los ojos de los docentes y directivos muy interesante, pero si no se va a plasmar efectivamente en la comunidad ¿para quién es el Proyecto?. ¿De qué sirve la escuela vacía?; ¿para qué queremos una escuela sin alumnos?.
Con respecto al personal no docente imaginemos una obra de teatro donde para que la función se pueda llevar a cabo con éxito, precisamos necesariamente del sonidista, del electricista, del boletero, del acomodador, del maquillador, etc. porque cualquier inconveniente en alguna de estas áreas puede hacer fracasar la obra. En una institución educativa recordemos cómo nos altera la realización de las tareas si faltó la secretaria, si el presupuesto administrativo no fue otorgado, si el personal de maestranza realiza ineficientemente la tarea. Imperiosamente, necesitamos contar con ellos y que sepan con claridad su responsabilidad en el cronograma de actividades.
Contexto
Un Proyecto Institucional entrelaza dos esferas: la macropolítica y la micropolítica.
Se resignifican los fines educativos definidos a nivel nacional y provincial, en función de las características de cada institución. Es en el P.E.I. donde la autonomía de la escuela se hace realmente efectiva.
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Para comprenderlo en relación a los cambios curriculares a partir de la sanción de la Ley Federal de Educación:
Consecución de Logros Educativos
"...interesa captar la escuela como totalidad y en su especificidad institucional; en aquello que la distingue como institución más que en aquéllo que la asimila en su organización formal al modo de comportamiento compartido por el conjunto de las instituciones..."
Los proyectos educativos institucionales variarán de una escuela a otra, se centrarán en problemáticas diferentes, tendrán distintas metas, pero siempre este margen amplio de decisión tendrá relación con propuestas educativas.
A la hora de pensar un proyecto institucional, no es lo mismo un Club Deportivo o una empresa comercial que un colegio. Este modelo para elaborar el proyecto puede perfectamente ser adoptado para una institución deportiva, pero las características serán otras. A la vez, una empresa comercial puede pensar un proyecto participativo que le permita aumentar sus ganancias.
En la consecución de logros educativos, con el enfoque estratégico, el concepto de calidad de la educación es relativo a la significación que se le otorgue en la institución, y no está definido en forma completa y acabada.
"Desde esta perspectiva, si el concepto de calidad es relativo y dificilmente puede admitir una definición completa y terminada, una educación de calidad, más que al aprendizaje o la repetición de cierto tipo de contenidos, hace referencia a las interacciones cotidianas que se presentan en la escuela, al clima institucional en el cual se presentan esos procesos, a las condiciones y situaciones en que se hacen posibles la construcción, interpretación y transformación de los saberes, es decir, en última instancia a los procesos que se verifican en la institución" 5.
Identificación colectiva
La identidad institucional puede ser vista como "...la idiosincracia y el reducto más profundo de la defensa contra la irrupción de estímulos que atentan contra el statu quo..." (Fernández L., 1994).
Los acuerdos que se logran en la institución, que van marcando el camino a seguir y que permanecen aún si cambiaran los actores, son los que le dan identidad a la institución.
La identidad institucional se construye en forma colectiva entre los actores. Reúne las características actuales de la escuela y sus peculiaridades que la hacen diferente a las demás. En esa particularidad confluye la historia escolar, el contexto y la población representada y la misión legal de la escuela.
De la escuela que tenemos a la escuela que deseamos
Utopía: Camino dos pasos y ella se aleja dos pasos. / Camino diez pasos y ella se aleja diez pasos. Es como el horizonte, inalcanzable... / y entonces, ¿para qué sirve la utopía? / para eso sirve... para seguir caminando. Eduardo Galeano
Hemos analizado la definición de P.E.I. Ahora bien, ¿cómo encaramos el proyecto?.
Es importante construir la visión de la escuela. La visión es la imagen de la institución proyectada hacia el futuro. Es la escuela deseada, también se la denomina imagen-objetivo.
Quienes estudian la temática de la Gestión Educativa, suelen utilizar metáforas para explicar el marco referencial. Por ejemplo, la idea del espejo: la visión de la escuela es "la construcción de un espejo y de la imagen que en el futuro queremos ver reflejada en él" 6.
O por ejemplo la metáfora del horizonte, que se nos presenta como una línea imaginaria y que cuando nos acercamos hacia ella, se va corriendo.
Ahora bien, esta utopía u horizonte nos orienta, es como un motor que le da empuje a nuestras acciones, pero a la vez, el proyecto debe ser posible, realizable.
Esto nos lleva a pensar en la escuela que tenemos y cuál es la brecha que hay entre donde estamos y dónde desearíamos estar. Para ello es necesario que construyamos una especie de mapa del territorio escolar, trazando los caminos hacia la imagen-objetivo.
Para ésto resulta importante hacer un reconocimiento de la identidad institucional, definiendo cuáles son los principales problemas y cuáles las fortalezas que tenemos.
Conviene discriminar un problema de una queja. Con la queja no hacemos nada, no vamos ni para atrás ni para adelante, por ejemplo: "aquí todo marcha mal". Hay que poder traducir en problema operativo algo que nos aqueja y de este modo pensar cómo acortar la brecha existente para lograr soluciones.
El enunciado de una fortaleza así como el de un problema debe considerar:
• la situación o espacio en que se produce,
• el momento en que aparece,
• la magnitud que tiene,
• los actores relacionados con dicha situación.
¿Quién plantea los problemas?.
Considerando un modelo participativo, queda claro, que los distintos integrantes de la institución podrían hacer un relevamiento de problemas. También es el equipo de conducción quien podría hacer un diagnóstico de las situaciones problemáticas de la institución, y plantear algunas para su discusión y selección.
Todos los problemas no se pueden resolver y menos al mismo tiempo. Será cuestión de establecer prioridades. A la vez, para abordar determinados problemas se puede pensar en subproyectos.
Aquí incorporamos otro elemento para la elaboración del proyecto: el tiempo. Mientras que la imagen- objetivo nos traza caminos a largo plazo, los subproyectos se construyen para un período determinado (mediano plazo).
Para hacer viable el proyecto entre la escuela que tenemos y la que deseamos, pasamos por un primer momento que Chávez denomina la escuela concertada: es el momento en que se establecen códigos comunes y acuerdos de compromiso. Se conforman los equipos de trabajo, y se definen las responsabilidades de cada uno.
Con los compromisos de acción y el diseño de proyectos específicos, nos hallamos ante la escuela apropiada. En estos momentos se definen los recursos con los que se ha de contar, los tiempos, espacios y destinatarios. Luego se viabilizan las acciones, de modo tal que el proyecto sea posible.
Un momento de gran importancia en el proyecto es la evaluación. Se trata de monitoreos del proceso, en función de su aproximación a la imagen-objetivo.
La evaluación del proyecto se puede hacer antes, durante y al final del mismo. Permitirá hacer modificaciones, ajustes y generar nuevos proyectos.
En la evaluación se contemplarán todos los aspectos que resulten relevantes para el proyecto: ¿se lograron soluciones a los problemas?, ¿hubo compromiso por parte de la gente?, ¿se pudo hacer en el tiempo establecido?, ¿qué otras acciones requerirá?, etc.
Los momentos planteados son flexibles, y por eso no se los considera etapas. Se puede por ejemplo comenzar pensando quiénes somos, o hacia dónde nos dirigimos, o cuáles son nuestros problemas.
A modo de ejemplos
La escuela produciendo un P.E.I., es una institución pensándose a sí misma. ¿Sobre qué problemas puede girar la elaboración o revisión del P.E.I.?.
• Pueden se problemas de espacio, que hace que peligre la supervivencia de una institución. Como ser aquellas instituciones que funcionan en predios prestados. Aquí se trataría claramente de un problema urgente e importante. Institutos que no saben hasta cuándo estarán en un lugar, y que tienen que prever su posible mudanza.
• Problemas relativos a la deserción del alumnado. ¿Cómo mantener la matrícula escolar y cómo captar más alumnos para ese establecimiento?.
• Gran índice de repitencia en el alumnado.
• Déficit en las competencias lingüisticas.
• Problemas de conducta; violencia reiterada.
• Conflictos permanentes con los padres.
• Falta de integración de los profesores especiales en el plantel o en el proyecto.
• Problemas de articulación entre los niveles o entre los turnos.
• Temas relativos a la planificación didáctica.
• Desviaciones del proyecto institucional.
• Capacitación del personal.
• Incorporación de nueva tecnología.
• Otros.
Las transformaciones educativas no llegan solas, no hay que sentarse a esperar, como quien aguarda en la estación viendo si pasa el tren. En el caso que nos ocupa, si somos pasivos, lo más probable es que el tren siga de largo.
Hay que darle entonces protagonismo a la gente para pensar y actuar en su propia práctica. Poseen los instrumentos, hay que generar los espacios. Sabemos que en el año escolar se designan días especialmente para reflexionar sobre el P.E.I... ¡Que sea fructífero!.
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viernes 20 de noviembre de 2009
Errores en la emisión de resultados de la evaluacion de profesores para nombramiento 2009
Los resultados del examen de profesores organizado por el ministerio de educación el presente año 2009 donde se tendría que medir la capacidad de los docentes de todo el país ha sugerido algo muy extraño el mencionado resultado el día jueves fue presentado atravez de la pagina web oficial del mencionado ministerio .
resulta que miles de maestros que fueron a ver sus resultados se dieron la ingrata noticias en un caso de no haber aprobado el mencionado examen en otros jubilosos celebraban su logro pero al trascurrir las horas del día en cuestión el ministerio de educación en su página oficial saca un comunicado donde expresa que había un error en los resultados aduciendo que las mencionada notas sehabia cometido un error.este error consistia quese les había corrido un casillero razón por la cual se había ratificado dicho error. pero siendo suspicaces este tipo de fallas se prestan a murmuraciones y malas interpretaciones circunstancias que son aprovechadas por inescrupulosos mafiosos y coimeros de los amigos y compañeros del actual partido de gobierno si no recuerden las mafia de los petroaudios donde costo hasta la salida de un gabinete quién nos asegura que no haya sucedido lo mismo en el tan proclamado examen de evaluación de profesores donde los amigos de los apristas que extraño sale aprobados.
Donde esta el ministro Chan cuando desea proclamar a los cuatro vientos sus logros convoca a toda los medios de la prensa nacional y ahora porque no indalgamente sale a retificarse a tan tremendo error dando entrevistas en los principales medios de comunicación solo nos entrega un sencillo comunicado.donde esta la meritocracia de sus funcionarios donde está la planificación la organización que reclama a todos los docentes de Perú, ministro Chan salga a decir algo no juegue con los maestros, los maestros del Perú le exigimos una explicación de su parte no solo publique un escueto comunicado queriéndonos tomar el pelo a los maestros del Perú, si me piden pruebas pruebas hay a continuación les presento el comunicado que publica el ministerio en su página oficial para mayor información acudan a esta dirección .http://www.minedu.gob.pe/cpm/.
Concurso Público para Nombramiento de Profesores al I Nivel de la Carrera Pública Magisterial
Consulta en línea de los Resultados de la Prueba Nacional Clasificatoria.
Comunicado
Se comunica a los profesores postulantes del Concurso Público para Nombramiento en el I Nivel de la Carrera Pública Magisterial, que en la publicación de los resultados se ha producido un error debido al desplazamiento de las filas del listado ordenado de los postulantes, por puntaje obtenido; hecho que se ha corregido inmediatamente.
La nueva publicación que aparece en el portal institucional es la oficial.
Lima, 19 de noviembre de 2009 17:00 hrs
La Comisión de Evaluación
resulta que miles de maestros que fueron a ver sus resultados se dieron la ingrata noticias en un caso de no haber aprobado el mencionado examen en otros jubilosos celebraban su logro pero al trascurrir las horas del día en cuestión el ministerio de educación en su página oficial saca un comunicado donde expresa que había un error en los resultados aduciendo que las mencionada notas sehabia cometido un error.este error consistia quese les había corrido un casillero razón por la cual se había ratificado dicho error. pero siendo suspicaces este tipo de fallas se prestan a murmuraciones y malas interpretaciones circunstancias que son aprovechadas por inescrupulosos mafiosos y coimeros de los amigos y compañeros del actual partido de gobierno si no recuerden las mafia de los petroaudios donde costo hasta la salida de un gabinete quién nos asegura que no haya sucedido lo mismo en el tan proclamado examen de evaluación de profesores donde los amigos de los apristas que extraño sale aprobados.
Donde esta el ministro Chan cuando desea proclamar a los cuatro vientos sus logros convoca a toda los medios de la prensa nacional y ahora porque no indalgamente sale a retificarse a tan tremendo error dando entrevistas en los principales medios de comunicación solo nos entrega un sencillo comunicado.donde esta la meritocracia de sus funcionarios donde está la planificación la organización que reclama a todos los docentes de Perú, ministro Chan salga a decir algo no juegue con los maestros, los maestros del Perú le exigimos una explicación de su parte no solo publique un escueto comunicado queriéndonos tomar el pelo a los maestros del Perú, si me piden pruebas pruebas hay a continuación les presento el comunicado que publica el ministerio en su página oficial para mayor información acudan a esta dirección .http://www.minedu.gob.pe/cpm/.
Concurso Público para Nombramiento de Profesores al I Nivel de la Carrera Pública Magisterial
Consulta en línea de los Resultados de la Prueba Nacional Clasificatoria.
Comunicado
Se comunica a los profesores postulantes del Concurso Público para Nombramiento en el I Nivel de la Carrera Pública Magisterial, que en la publicación de los resultados se ha producido un error debido al desplazamiento de las filas del listado ordenado de los postulantes, por puntaje obtenido; hecho que se ha corregido inmediatamente.
La nueva publicación que aparece en el portal institucional es la oficial.
Lima, 19 de noviembre de 2009 17:00 hrs
La Comisión de Evaluación
HISTORIA DE LOS ESTUDIOS TWENTY CENTURY FOX
En los inicios del cinematógrafo estadounidense los estudios de cine se forjaron gracias a la iniciativa y El empuje de los primeros visionarios que vieron en el nuevo invento tecnológico una ocasión de iniciar una empresa es el caso del visionario de fox es asi como el inicia su grandiosa empresa cinematográfica.
La empresa fue fundada en la ciudad de Nueva York por William Fox, un inmigrante judío – húngaro quien vendió su empresa de procesamiento textil y con las ganancias compró un humilde "espectáculo común.” En aquel entonces, el “espectáculo común” era la denominación legal para la exhibición de películas en una tienda remodelada para tal propósito la cual contaba con menos de 299 localidades. Estas primitivas salas de cine cobraban cinco centavos como entrada y por lo tanto fueron conocidos como "nickelodeons" (la moneda de cinco centavos en Estados Unidos es conocida como "nickel").
El Sr. Fox, un hombre de los espectáculos nato, incrementaba la asistencia a su teatro al contratar a un mago para que actuara frente a su tienda para así atraer a los clientes. Su creciente número de clientes se sentaban muy juntos, en sillas plegables (las cuales eran rentadas de una agencia funeraria cercana) y disfrutaban de sencillos cortos fílmicos. Estas tempranas audiencias del cine veían películas a través de un proyector operado a mano el cual consistía básicamente en una caja de luz que amplificaba y proyectaba las imágenes contra una pared blanca al otro lado de la sala.
A lado de sus socios, B.S. Moss y Sol Brill, William Fox pudo re-invertir sus ganancias de su primer “espectáculo común” en una segunda y tercera sala; hasta que la nueva empresa de exhibición de Fox, Moss y Sol Brill llegó a contar con 25 establecimientos de proyección.
El siguiente paso lógico para el Sr. Fox y sus socios fue abrir una empresa de intercambio de películas -- una de las primeras en el país. Nombrada The Greater New York Film Rental Company, proveía a sus Nickelodeons con nuevas películas y ofrecía la oportunidad de intercambiar películas con otros exhibidores y agencias de intercambio. Ya para 1913, el rápido crecimiento de la industria de la exhibición hizo casi imposible el obtener nuevas películas. El Sr. Fox rápidamente organizó The Box Office Attraction Company y empezó a producir películas por cuenta propia.
Dos años más tarde, a lado de otros pioneros de la industria fílmica tales como Adolph Zukor (Paramount) y Calr Laemmle (Universal), el Sr. Fox decidió que el templado clima de California sería más práctico para facilitar la producción de cine a lo largo de todo el año. Mudó sus operaciones de producción hacia el oeste y fundó The Fox Film Corporation en 1915. El socio de negocios del Sr. Fox en ese momento era Winfield R. Sheehan, a quien nombró Vicepresidente y Gerente General de su nueva empresa.
Con sede en el viejo Estudo Selig en el área de Edendale en el Sur de California, la Corporación Fox Film combinó la producción de películas, su exhibición y distribución en una sola empresa. El Sr. Sheehan sumó empresas de intercambio adicionales, en una docena de las principales ciudades en los Estado Unidos, para así incrementar el alcance y el volumen de la exitosa empresa de Fox.
La industria del cine continuó prosperando y la actividad de la producción pronto se convirtió en algo demásiado grande aún para las extensas instalaciones en Edendale. En consecuencia, el Sr. Fox compró The Thomás Dixon Studio en 1917. Una propiedad de cinco y medio acres localizada en el crucero formado por Western Avenue y Sunset Boulevard en el poniente de Hollywood.
Y aunque se construyeron nuevos foros y talleres, la producción continuó creciendo a tal punto que aún mayor espacio fue requerido. El Sr. Fox compró ocho acres adicionales en la otra acera de Western Avenue (la inversión total para los 13 ½ acres fue de 215,000 dólares, y tan pronto como 1934 la propiedad había multiplicado su valor hasta llegar a los 2.5 millones de dólares.
La demanda del público para un número mayor de filmes de calidad mejorada (o películas) creció a una tasa alarmante. El público empezó a fascinarse con las “estrellas del cine”. Desde que Florence Lawrence alcanzó la fama como “The Biograph Girl” en la década de los 1910, las audiencias de cine asistían a las salas solo para ver las aventuras más recientes de su artista favorita.
William Fox había sido uno de los primeros productores en reconocer esta tendencia. En 1915 vio a una bella actriz trabajando como extra en una de sus películas; le dio un nuevo nombre y le fabricó un exótico pasado, logrando así hacer una estrella de Theodosia Goodman, mejor conocida como Theda Bara.
Otro de los descubrimientos del Sr. Fox fue un antiguo jinete de rodeo cuyo primer trabajo para la empresa había sido la de entrenador de caballos. Sin embargo para 1918 Tom Mix ya estaba en camino a convertirse en uno de los más populares vaqueros estrellas jamás conocidos.
El año de 1925 trajo de nuevo la apremiante necesidad de que Fox ampliara sus instalaciones de producción. El requerimiento más urgente para el estudio era conseguir un área amplia y abierta para utilizar como “locación” para filmar las exitosas películas de vaqueros de Tom Mix. El Sr. Fox tuvo la fortuna de conseguir 250 acres de terreno en el área de Beverly Hills, situada entre dos campos de golf y lejos de los desarrollos urbanos de oficinas y viviendas. Esto le dio el local ideal para los foros de filmación “permanentes” de la empresa de cine así como para la construcción de otros muy solicitados foros de sonido y oficinas. Es este mismo terreno el que hoy en día sirve como la sede de Twentieth Century Fox Film Corporation.
El advenimiento del sonido en el cine en 1927 puso de cabeza a la industria cinematográfica. El éxito de Fox con el proceso Movietone para grabar sonido sobre la película, lanzó a la empresa a hacer una serie de re-organizaciones y tratos comerciales. En 1929, Fox Films sorprendió tanto a Hollywood como a Wall Street al comprar el 55 por ciento de Loew´s Inc., la empresa matriz de su rival MGM por aproximadamente 55 millones de dólares (la propiedad de la Empresa sobre Loew´s fue disuelta más adelante por órdenes del Gobierno de los Estados Unidos, enseguida varios bancos adquirieron el control sobre las acciones bursátiles de Loew’s).
Durante este conflicto corporativo en 1930, William Fox fue removido de la dirección de la empresa que lleva su nombre por un consorcio de accionistas mayoritarios: nunca más volvería a ser parte de Fox Film.
Se buscó a un nuevo jefe para la empresa. Sydney R. Kent se unió a la compañía como Vicepresidente Ejecutivo el 1 de Abril de 1932 y dos semanas después se convirtió en el Presidente. Continuó fungiendo como tal hasta su muerte en 1942.
En 1935, Fox Film Corporation se unió a la exitosa empresa de producción, Twentieth Century Pictures, encabezada por Joseph M. Schenck, y la empresa asumió su nombre actual – Twentieth Century Fox Film Corporation. La unión convirtió al Sr. Schenck en Presidente de la Mesa Directiva y trajo a Darryl F. Zanuck a la empresa para asumir el cargo de Vicepresidente a cargo de Producción.
El Sr. Zanuck, en aquel entonces de 31 años de edad, fue renumerado con 250,000 al año por sus servicios – una enorme suma en aquellos tiempos – pero probó que bien los valía. En los 20 años que estuvo como encargado de la producción de la Twentieth Century Fox, fue responsable de crear el tipo de películas de alta calidad que ganaron más de 150 Oscares para el estudio.
Cuando Sidney Kent murió en 1942, su puesto como Presidente de Fox fue ocupado por Spyros P. Skouras, un destacado operador de teatros. Casi de inmediato se presentó una sub-corriente de fricción entre el Sr. Skouras y el Sr. Zanuck.
Finalmente la lucha entre los dos ejecutivos resultó en la decisión del Sr. Zanuck de dejar a Fox en 1956 para convertirse en productor independiente.
Enseguida de su salida, Fox entró en una etapa de declive. La demanda de Cinemáscope, el proceso fílmico ganador del Oscar desarrollado y patentado por Fox en 1953, estaba ya declinando para 1956 y ninguna innovación, técnica o truco estaba en ciernes para motivar el interés del público. Para complicar más el asunto, la creciente popularidad de la televisión mantenía a muchas potenciales audiencias del cine alejadas de los teatros.
Una sucesión de jefes de producción no lograron combinar las habilidades para el manejo del dinero y el desarrollo creativo como lo hacía el Sr. Zanuck. El más grande desastre de todos fue la mal lograda producción de CLEOPATRA, la cual consumió más de cuatro años y el presupuesto sin precedentes de 40 millones de dólares. A punto de caer en la banca rota, la empresa fue obligada a vender selectos terrenos en el poniente de Los Ángeles, localidad en la que hoy se ubica Century City.
Otro cambio obligado por las dificultades financieras de Fox fue la restitución en la empresa del Sr. Zanuck, ésta vez como Presidente de la empresa fungiendo bajo las órdenes del Presidente de la Mesa Directiva Spyros Skouras. El Sr. Zanuck trajo consigo a su hijo Richard, como Vice Presidente Ejecutivo a cargo de Producciones Mundiales.
Las primeras acciones de Zanuck padre como presidente fue la de cancelar la desastrosa producción de CLEOPATRA, cerrar el mismo estudio y mantener las puertas cerradas el tiempo suficiente para revisar todo el trabajo que estaba en proceso y determinar su viabilidad. CLEOPATRA recibió la supervisión editorial personal del Sr. Zanuck; la cual dio como resultado una película muy entretenida cuando el estudio volvió a abrir en 1963.
En un periodo muy corto de tiempo, los Zanuck convirtieron la imagen enferma de la empresa en otra de liderazgo y prestigio en el campo del entretenimiento. En 1969, Darryl F. Zanuck fue nombrado Presidente de la Mesa Directiva y Primer Oficial Ejecutivo, y Richard fue nombrado Presidente.
La influencia de los Zanuck en Fox aún permanece. Cuando ambos renunciaron a sus puestos dentro de la empresa en 1971, Darryl fue nombrado Presidente Emérito – el primer nombramiento de este tipo en Fox. Richard regresó más tarde al estudio con su socio David Brown como productor independiente, entregando a Fox muchas películas, incluyendo los éxitos de taquilla aclamados por la crítica THE VERDICT y COCOON.
Dennis Stanfill fungió como Presidente de la Mesa Directiva después del retiro de Zanuck de 1971 a 1981. El Sr. Stanfill presidió sobre la transición que hizo Fox de ser una corporación con acciones públicas a una empresa de propiedad privada a principios de 1981 cuando el petrolero independiente Marvin Davis compró el estudio.
Enseguida de la salida del Sr. Stanfill, Alan J. Hirschfield fue nombrado Presidente de la Mesa Directiva y fungió hasta septiembre de 1984.
Bajo la administración del Sr. Hirschfield, Twentieth Century Fox tuvo logros significativos en todas sus divisiones. Películas exitosas tales como ROMANCING THE STONE, PORKY'S y TAPS fueron lanzadas y RETURN OF THE JEDI rompió los record de taquilla en todo el mundo.
Barry Diller se unió a Fox como Presidente de la Mesa y Primer Oficial Ejecutivo en Octubre de 1984. En Marzo de 1985, a través de The News Corporation, Limited, Rupert Murdoch compró el 50% de las Acciones de TCF al Sr. Davis. En Septiembre de ese año, el Sr. Murdoch compró el 50% restante de Fox al Sr. Davis.
En Octubre de 1985, Fox Inc. fue constituido en una re-estructuración mayor de los intereses del entretenimiento y difusión de News America y TCF Holdings. Fox Inc es la consolidación de estos intereses y consiste principalmente de tres unidades de operación:
Twentieth Century Fox Film Corporation, Fox Television Stations Inc. y Fox Broadcasting Company.
Fox Television Stations Inc. fue formada en Marzo de 1986 con la compra de seis estaciones de televisión independientes de Metromedia, Inc. en las ciudades de Nueva York (WNYW), Los Angeles (KTTV), Chicago (WFLD), Dallas (KDAF), Washington D.C. (WTTG) y Houston (KRIV).
Fox Broadcasting Company fue lanzada en Mayo de 1986 como un servicio de entrega de programás nacionales vía satélite para estaciones independientes. Ofrecía programación original de primera calidad para los horarios de máxima audiencia y horarios nocturnos. En Octubre de ese año, FBC salió al aire con su primer programa “The Late Show Starring Joan Rivers.”
William Mechanic fue nombrado Presidente de la Mesa y Primer Oficial Ejecutivo del Entretenimiento Fílmico de Fox en Diciembre de 1996. Sus tareas incluían todas las operaciones del estudio, incluyendo la producción a nivel mundial de largo metrajes estelares, mercadeo y actividades de distribución así como todas las operaciones a nivel mundial para Fox Videos, Fox Interactive, Licensing and Merchandising y Fox Music. Durante 1997, Fox lanzó “Titanic”, la cual pasó a batir todos los record de taquilla.
Además de los impresionantes resultados de la división de producción de 20th Century Fox, la empresa ha establecido Fox 2000, un mini-estudio enfocado en el entretenimiento en general, y Fox Searchlight Pictures, la cual produce películas especializadas dirigidas a audiencias adultas sofisticadas.
En Noviembre de 1998, Fox Entertainment Group Inc. lanzó una oferta inicial pública a través de la emisión de 124,800,000 de acciones de Bonos Comunes clase A. Las recién emitidas acciones de Bonos Comunes clase A representan el 18.6 de las acciones comunes sobresalientes de la Empresa.
En Junio del 2,000, Mechanic dejó la empresa y fue sucedido por Jim Gianopulos y Tom Rothman como Presidentes conjuntos de Fox Filmed Entertainment. Esta Presidencia es la que opera a la fecha. En el 2005 Fox Filmed Entertainment se removió del listado del Mercado bursátil Australiano y se mudó a la bolsa de Nueva York.
Enseguida se enlistan algunos de los más recientes logros de Fox en el cine, la televisión, la tecnología y los conceptos de realidad.
En Enero del 2001 llegó National Geographic TV y la correspondiente película, y la Red Fox lanzó el National Geographic Channel. El National Geografic Channel conecta a sus audiencias con el pulso del planeta y cubre temás de ciencia, cultura, historia natural y aventura. NGC U.S. es una de las cadenas de transmisión de más rápido crecimiento en la historia de los Estados Unidos; llegando a más de 50 millones de hogares en poco más de tres años. A nivel mundial, los Canales de National Geografic pueden ser vistos en 147 países y en 25 idiomás.
En Febrero del 2002, Speedvision, de quien es propietario News Corp, fue re-lanzada como el Canal SPEED. SPEED es la cadena premier de deportes motorizados y de los entusiastas del automóvil. Da cobertura a casi todos los eventos deportivos motorizados más importantes.
El 11 de Junio del 2002, se estrenó la primera temporada de American Idol; la competencia “reality” basada en el canto. American Idol sigue volando alto y se encuentra ahora en su séptima temporada.
La televisión siguió creciendo en Fox con el lanzamiento de la cadena de transmisiones Fuel el primero de Julio del 2003. FUEL TV es la única cadena de su tipo dedicada a proporcionar programás de acción competitiva y no competitiva tales como competencias patineta, surfeo, surfeo sobre nieve, surfeo sobre crestas de olas, BMX y MotoCross estilo libre.
En el 2005 Fox Interactive Media se formó para supervisar las nuevas adquisiciones de medios de la News Corporation. FIM es un conjunto de destacados sitos del Internet dedicados a la comunicación social, el entretenimiento, los deportes y la información; ofreciendo una plataforma y las herramientas necesarias para que los consumidores se expresen, se comuniquen el uno con el otro y se involucren con los medios. La red mundial de la empresa incluye líderes en sus respectivas categorías tales como MySpace, Photobucket, IGN, FOXSports.com, RottenTomatoes, AskMen, Flektor y muchos sitios más que en su conjunto componen una de las audiencias más grandes del Internet.
El 24 de Mayo del mismo año, se dio el lanzamiento de Fox Reality Channel. El canal ofrece programás de “reality” que han sido arrendados de otras cadenas (tales como ABC, CBS, NBC, The CW y MyNetworkTV), así como muchos programás internacionales del Reino Unido, Australia y Nueva Zelanda. Fox Reality.com lleva a la experiencia de los “reality shows” un paso más adelante al ofrecer filmaciones que no han sido vistas, juegos, encuestas y atisbos de la realidad que hay detrás de la programación "reality".
Apoyados en el éxito de varios otros conceptos interactivos y del “reality,” en Julio del 2005, News Corporation compró MySpace por 580 millones de dólares. MySpace es una sitio de encuentro social que ofrece una red interactiva de enlaces proporcionados por los usuarios consistentes en amigos, perfiles personales, blogs, grupos, fotos, música y videos para adolescentes y adultos a nivel mundial.
En el 2006 Fox Atomic fue creado. Atomic produce y mercadea películas para salas de proyección y contenido digital dirigido a la población demográfica de 17 a 24 años de edad, a través de todas las plataformás de medios. A los usuarios también se les proporciona acceso a contenidos de entretenimiento y se les alienta a que creen, re-mezclen y compartan sus propias creaciones.
La siempre popular franquicia de los Simpson celebró su aniversario número 20 y difundió su episodio 300 en el 2007. La muy anticipada película de los Simpson también fue lanzada ese mismo año. Los Simpson es la serie de televisión de dibujos animados más longeva; la cual se inició en 1989 y que aún se encuentra al aire.
En Marzo del 2007, News Corp anunció la formación de una empresa, en conjunto con NBCU, para distribuir video a través del Internet. “Hulu”, como ha sido llamada la empresa, es un servicio de video sobre demanda vía el Internet -- además de ser una plataforma para compartir video -- que ofrece una gama creciente de programás de televisión exclusivos y de alta calidad así como películas de las empresas NBC y Fox así como de sus numerosas redes de televisión por cable. Fue diseñada para ser una “fuente única” de programación gratuita y sobre demanda para algunos de los estudios y emisoras en línea más populares; ayudando a los usuarios a encontrar y disfrutar de manera rápida y fácil el contenido de primera calidad que están buscando. Los programás de televisión están disponibles para ser vistos, bajo control de los usuarios, en cualquier momento… así mismo éstos se pueden compartir o editar (una característica conocida como "clipping"). Los programás que reciben la mayor cantidad de tráfico en el sitio incluyen The Simpsons , Arrested Development , y Family Guy .
E 4 de diciembre del 2007- Fox Entertainment Group adquirió Beliefnet; la red en línea más grande que tiene que ver con la fe y la espiritualidad. Beliefnet es una gran comunidad multi-confesional en línea, cuya meta es brindar un foro gratuito para la información religiosa, herramientas espirituales y de inspiración, así como grupos de discusión y de dialogo.
En Junio del 2008, TCFHE barrió con el cuadro en los HEW Awards al ganar los premios “Distribuidor Minorista del Año’, ‘Distribuidor en Renta del Año’ y ‘Distribuidor en General del Año’. Home Entertainment también ganó el Premio al Mercadeo por "Mejor Mercadeo de un Éxito de Taquilla (Blockbuster)’ por la Película de los
La empresa fue fundada en la ciudad de Nueva York por William Fox, un inmigrante judío – húngaro quien vendió su empresa de procesamiento textil y con las ganancias compró un humilde "espectáculo común.” En aquel entonces, el “espectáculo común” era la denominación legal para la exhibición de películas en una tienda remodelada para tal propósito la cual contaba con menos de 299 localidades. Estas primitivas salas de cine cobraban cinco centavos como entrada y por lo tanto fueron conocidos como "nickelodeons" (la moneda de cinco centavos en Estados Unidos es conocida como "nickel").
El Sr. Fox, un hombre de los espectáculos nato, incrementaba la asistencia a su teatro al contratar a un mago para que actuara frente a su tienda para así atraer a los clientes. Su creciente número de clientes se sentaban muy juntos, en sillas plegables (las cuales eran rentadas de una agencia funeraria cercana) y disfrutaban de sencillos cortos fílmicos. Estas tempranas audiencias del cine veían películas a través de un proyector operado a mano el cual consistía básicamente en una caja de luz que amplificaba y proyectaba las imágenes contra una pared blanca al otro lado de la sala.
A lado de sus socios, B.S. Moss y Sol Brill, William Fox pudo re-invertir sus ganancias de su primer “espectáculo común” en una segunda y tercera sala; hasta que la nueva empresa de exhibición de Fox, Moss y Sol Brill llegó a contar con 25 establecimientos de proyección.
El siguiente paso lógico para el Sr. Fox y sus socios fue abrir una empresa de intercambio de películas -- una de las primeras en el país. Nombrada The Greater New York Film Rental Company, proveía a sus Nickelodeons con nuevas películas y ofrecía la oportunidad de intercambiar películas con otros exhibidores y agencias de intercambio. Ya para 1913, el rápido crecimiento de la industria de la exhibición hizo casi imposible el obtener nuevas películas. El Sr. Fox rápidamente organizó The Box Office Attraction Company y empezó a producir películas por cuenta propia.
Dos años más tarde, a lado de otros pioneros de la industria fílmica tales como Adolph Zukor (Paramount) y Calr Laemmle (Universal), el Sr. Fox decidió que el templado clima de California sería más práctico para facilitar la producción de cine a lo largo de todo el año. Mudó sus operaciones de producción hacia el oeste y fundó The Fox Film Corporation en 1915. El socio de negocios del Sr. Fox en ese momento era Winfield R. Sheehan, a quien nombró Vicepresidente y Gerente General de su nueva empresa.
Con sede en el viejo Estudo Selig en el área de Edendale en el Sur de California, la Corporación Fox Film combinó la producción de películas, su exhibición y distribución en una sola empresa. El Sr. Sheehan sumó empresas de intercambio adicionales, en una docena de las principales ciudades en los Estado Unidos, para así incrementar el alcance y el volumen de la exitosa empresa de Fox.
La industria del cine continuó prosperando y la actividad de la producción pronto se convirtió en algo demásiado grande aún para las extensas instalaciones en Edendale. En consecuencia, el Sr. Fox compró The Thomás Dixon Studio en 1917. Una propiedad de cinco y medio acres localizada en el crucero formado por Western Avenue y Sunset Boulevard en el poniente de Hollywood.
Y aunque se construyeron nuevos foros y talleres, la producción continuó creciendo a tal punto que aún mayor espacio fue requerido. El Sr. Fox compró ocho acres adicionales en la otra acera de Western Avenue (la inversión total para los 13 ½ acres fue de 215,000 dólares, y tan pronto como 1934 la propiedad había multiplicado su valor hasta llegar a los 2.5 millones de dólares.
La demanda del público para un número mayor de filmes de calidad mejorada (o películas) creció a una tasa alarmante. El público empezó a fascinarse con las “estrellas del cine”. Desde que Florence Lawrence alcanzó la fama como “The Biograph Girl” en la década de los 1910, las audiencias de cine asistían a las salas solo para ver las aventuras más recientes de su artista favorita.
William Fox había sido uno de los primeros productores en reconocer esta tendencia. En 1915 vio a una bella actriz trabajando como extra en una de sus películas; le dio un nuevo nombre y le fabricó un exótico pasado, logrando así hacer una estrella de Theodosia Goodman, mejor conocida como Theda Bara.
Otro de los descubrimientos del Sr. Fox fue un antiguo jinete de rodeo cuyo primer trabajo para la empresa había sido la de entrenador de caballos. Sin embargo para 1918 Tom Mix ya estaba en camino a convertirse en uno de los más populares vaqueros estrellas jamás conocidos.
El año de 1925 trajo de nuevo la apremiante necesidad de que Fox ampliara sus instalaciones de producción. El requerimiento más urgente para el estudio era conseguir un área amplia y abierta para utilizar como “locación” para filmar las exitosas películas de vaqueros de Tom Mix. El Sr. Fox tuvo la fortuna de conseguir 250 acres de terreno en el área de Beverly Hills, situada entre dos campos de golf y lejos de los desarrollos urbanos de oficinas y viviendas. Esto le dio el local ideal para los foros de filmación “permanentes” de la empresa de cine así como para la construcción de otros muy solicitados foros de sonido y oficinas. Es este mismo terreno el que hoy en día sirve como la sede de Twentieth Century Fox Film Corporation.
El advenimiento del sonido en el cine en 1927 puso de cabeza a la industria cinematográfica. El éxito de Fox con el proceso Movietone para grabar sonido sobre la película, lanzó a la empresa a hacer una serie de re-organizaciones y tratos comerciales. En 1929, Fox Films sorprendió tanto a Hollywood como a Wall Street al comprar el 55 por ciento de Loew´s Inc., la empresa matriz de su rival MGM por aproximadamente 55 millones de dólares (la propiedad de la Empresa sobre Loew´s fue disuelta más adelante por órdenes del Gobierno de los Estados Unidos, enseguida varios bancos adquirieron el control sobre las acciones bursátiles de Loew’s).
Durante este conflicto corporativo en 1930, William Fox fue removido de la dirección de la empresa que lleva su nombre por un consorcio de accionistas mayoritarios: nunca más volvería a ser parte de Fox Film.
Se buscó a un nuevo jefe para la empresa. Sydney R. Kent se unió a la compañía como Vicepresidente Ejecutivo el 1 de Abril de 1932 y dos semanas después se convirtió en el Presidente. Continuó fungiendo como tal hasta su muerte en 1942.
En 1935, Fox Film Corporation se unió a la exitosa empresa de producción, Twentieth Century Pictures, encabezada por Joseph M. Schenck, y la empresa asumió su nombre actual – Twentieth Century Fox Film Corporation. La unión convirtió al Sr. Schenck en Presidente de la Mesa Directiva y trajo a Darryl F. Zanuck a la empresa para asumir el cargo de Vicepresidente a cargo de Producción.
El Sr. Zanuck, en aquel entonces de 31 años de edad, fue renumerado con 250,000 al año por sus servicios – una enorme suma en aquellos tiempos – pero probó que bien los valía. En los 20 años que estuvo como encargado de la producción de la Twentieth Century Fox, fue responsable de crear el tipo de películas de alta calidad que ganaron más de 150 Oscares para el estudio.
Cuando Sidney Kent murió en 1942, su puesto como Presidente de Fox fue ocupado por Spyros P. Skouras, un destacado operador de teatros. Casi de inmediato se presentó una sub-corriente de fricción entre el Sr. Skouras y el Sr. Zanuck.
Finalmente la lucha entre los dos ejecutivos resultó en la decisión del Sr. Zanuck de dejar a Fox en 1956 para convertirse en productor independiente.
Enseguida de su salida, Fox entró en una etapa de declive. La demanda de Cinemáscope, el proceso fílmico ganador del Oscar desarrollado y patentado por Fox en 1953, estaba ya declinando para 1956 y ninguna innovación, técnica o truco estaba en ciernes para motivar el interés del público. Para complicar más el asunto, la creciente popularidad de la televisión mantenía a muchas potenciales audiencias del cine alejadas de los teatros.
Una sucesión de jefes de producción no lograron combinar las habilidades para el manejo del dinero y el desarrollo creativo como lo hacía el Sr. Zanuck. El más grande desastre de todos fue la mal lograda producción de CLEOPATRA, la cual consumió más de cuatro años y el presupuesto sin precedentes de 40 millones de dólares. A punto de caer en la banca rota, la empresa fue obligada a vender selectos terrenos en el poniente de Los Ángeles, localidad en la que hoy se ubica Century City.
Otro cambio obligado por las dificultades financieras de Fox fue la restitución en la empresa del Sr. Zanuck, ésta vez como Presidente de la empresa fungiendo bajo las órdenes del Presidente de la Mesa Directiva Spyros Skouras. El Sr. Zanuck trajo consigo a su hijo Richard, como Vice Presidente Ejecutivo a cargo de Producciones Mundiales.
Las primeras acciones de Zanuck padre como presidente fue la de cancelar la desastrosa producción de CLEOPATRA, cerrar el mismo estudio y mantener las puertas cerradas el tiempo suficiente para revisar todo el trabajo que estaba en proceso y determinar su viabilidad. CLEOPATRA recibió la supervisión editorial personal del Sr. Zanuck; la cual dio como resultado una película muy entretenida cuando el estudio volvió a abrir en 1963.
En un periodo muy corto de tiempo, los Zanuck convirtieron la imagen enferma de la empresa en otra de liderazgo y prestigio en el campo del entretenimiento. En 1969, Darryl F. Zanuck fue nombrado Presidente de la Mesa Directiva y Primer Oficial Ejecutivo, y Richard fue nombrado Presidente.
La influencia de los Zanuck en Fox aún permanece. Cuando ambos renunciaron a sus puestos dentro de la empresa en 1971, Darryl fue nombrado Presidente Emérito – el primer nombramiento de este tipo en Fox. Richard regresó más tarde al estudio con su socio David Brown como productor independiente, entregando a Fox muchas películas, incluyendo los éxitos de taquilla aclamados por la crítica THE VERDICT y COCOON.
Dennis Stanfill fungió como Presidente de la Mesa Directiva después del retiro de Zanuck de 1971 a 1981. El Sr. Stanfill presidió sobre la transición que hizo Fox de ser una corporación con acciones públicas a una empresa de propiedad privada a principios de 1981 cuando el petrolero independiente Marvin Davis compró el estudio.
Enseguida de la salida del Sr. Stanfill, Alan J. Hirschfield fue nombrado Presidente de la Mesa Directiva y fungió hasta septiembre de 1984.
Bajo la administración del Sr. Hirschfield, Twentieth Century Fox tuvo logros significativos en todas sus divisiones. Películas exitosas tales como ROMANCING THE STONE, PORKY'S y TAPS fueron lanzadas y RETURN OF THE JEDI rompió los record de taquilla en todo el mundo.
Barry Diller se unió a Fox como Presidente de la Mesa y Primer Oficial Ejecutivo en Octubre de 1984. En Marzo de 1985, a través de The News Corporation, Limited, Rupert Murdoch compró el 50% de las Acciones de TCF al Sr. Davis. En Septiembre de ese año, el Sr. Murdoch compró el 50% restante de Fox al Sr. Davis.
En Octubre de 1985, Fox Inc. fue constituido en una re-estructuración mayor de los intereses del entretenimiento y difusión de News America y TCF Holdings. Fox Inc es la consolidación de estos intereses y consiste principalmente de tres unidades de operación:
Twentieth Century Fox Film Corporation, Fox Television Stations Inc. y Fox Broadcasting Company.
Fox Television Stations Inc. fue formada en Marzo de 1986 con la compra de seis estaciones de televisión independientes de Metromedia, Inc. en las ciudades de Nueva York (WNYW), Los Angeles (KTTV), Chicago (WFLD), Dallas (KDAF), Washington D.C. (WTTG) y Houston (KRIV).
Fox Broadcasting Company fue lanzada en Mayo de 1986 como un servicio de entrega de programás nacionales vía satélite para estaciones independientes. Ofrecía programación original de primera calidad para los horarios de máxima audiencia y horarios nocturnos. En Octubre de ese año, FBC salió al aire con su primer programa “The Late Show Starring Joan Rivers.”
William Mechanic fue nombrado Presidente de la Mesa y Primer Oficial Ejecutivo del Entretenimiento Fílmico de Fox en Diciembre de 1996. Sus tareas incluían todas las operaciones del estudio, incluyendo la producción a nivel mundial de largo metrajes estelares, mercadeo y actividades de distribución así como todas las operaciones a nivel mundial para Fox Videos, Fox Interactive, Licensing and Merchandising y Fox Music. Durante 1997, Fox lanzó “Titanic”, la cual pasó a batir todos los record de taquilla.
Además de los impresionantes resultados de la división de producción de 20th Century Fox, la empresa ha establecido Fox 2000, un mini-estudio enfocado en el entretenimiento en general, y Fox Searchlight Pictures, la cual produce películas especializadas dirigidas a audiencias adultas sofisticadas.
En Noviembre de 1998, Fox Entertainment Group Inc. lanzó una oferta inicial pública a través de la emisión de 124,800,000 de acciones de Bonos Comunes clase A. Las recién emitidas acciones de Bonos Comunes clase A representan el 18.6 de las acciones comunes sobresalientes de la Empresa.
En Junio del 2,000, Mechanic dejó la empresa y fue sucedido por Jim Gianopulos y Tom Rothman como Presidentes conjuntos de Fox Filmed Entertainment. Esta Presidencia es la que opera a la fecha. En el 2005 Fox Filmed Entertainment se removió del listado del Mercado bursátil Australiano y se mudó a la bolsa de Nueva York.
Enseguida se enlistan algunos de los más recientes logros de Fox en el cine, la televisión, la tecnología y los conceptos de realidad.
En Enero del 2001 llegó National Geographic TV y la correspondiente película, y la Red Fox lanzó el National Geographic Channel. El National Geografic Channel conecta a sus audiencias con el pulso del planeta y cubre temás de ciencia, cultura, historia natural y aventura. NGC U.S. es una de las cadenas de transmisión de más rápido crecimiento en la historia de los Estados Unidos; llegando a más de 50 millones de hogares en poco más de tres años. A nivel mundial, los Canales de National Geografic pueden ser vistos en 147 países y en 25 idiomás.
En Febrero del 2002, Speedvision, de quien es propietario News Corp, fue re-lanzada como el Canal SPEED. SPEED es la cadena premier de deportes motorizados y de los entusiastas del automóvil. Da cobertura a casi todos los eventos deportivos motorizados más importantes.
El 11 de Junio del 2002, se estrenó la primera temporada de American Idol; la competencia “reality” basada en el canto. American Idol sigue volando alto y se encuentra ahora en su séptima temporada.
La televisión siguió creciendo en Fox con el lanzamiento de la cadena de transmisiones Fuel el primero de Julio del 2003. FUEL TV es la única cadena de su tipo dedicada a proporcionar programás de acción competitiva y no competitiva tales como competencias patineta, surfeo, surfeo sobre nieve, surfeo sobre crestas de olas, BMX y MotoCross estilo libre.
En el 2005 Fox Interactive Media se formó para supervisar las nuevas adquisiciones de medios de la News Corporation. FIM es un conjunto de destacados sitos del Internet dedicados a la comunicación social, el entretenimiento, los deportes y la información; ofreciendo una plataforma y las herramientas necesarias para que los consumidores se expresen, se comuniquen el uno con el otro y se involucren con los medios. La red mundial de la empresa incluye líderes en sus respectivas categorías tales como MySpace, Photobucket, IGN, FOXSports.com, RottenTomatoes, AskMen, Flektor y muchos sitios más que en su conjunto componen una de las audiencias más grandes del Internet.
El 24 de Mayo del mismo año, se dio el lanzamiento de Fox Reality Channel. El canal ofrece programás de “reality” que han sido arrendados de otras cadenas (tales como ABC, CBS, NBC, The CW y MyNetworkTV), así como muchos programás internacionales del Reino Unido, Australia y Nueva Zelanda. Fox Reality.com lleva a la experiencia de los “reality shows” un paso más adelante al ofrecer filmaciones que no han sido vistas, juegos, encuestas y atisbos de la realidad que hay detrás de la programación "reality".
Apoyados en el éxito de varios otros conceptos interactivos y del “reality,” en Julio del 2005, News Corporation compró MySpace por 580 millones de dólares. MySpace es una sitio de encuentro social que ofrece una red interactiva de enlaces proporcionados por los usuarios consistentes en amigos, perfiles personales, blogs, grupos, fotos, música y videos para adolescentes y adultos a nivel mundial.
En el 2006 Fox Atomic fue creado. Atomic produce y mercadea películas para salas de proyección y contenido digital dirigido a la población demográfica de 17 a 24 años de edad, a través de todas las plataformás de medios. A los usuarios también se les proporciona acceso a contenidos de entretenimiento y se les alienta a que creen, re-mezclen y compartan sus propias creaciones.
La siempre popular franquicia de los Simpson celebró su aniversario número 20 y difundió su episodio 300 en el 2007. La muy anticipada película de los Simpson también fue lanzada ese mismo año. Los Simpson es la serie de televisión de dibujos animados más longeva; la cual se inició en 1989 y que aún se encuentra al aire.
En Marzo del 2007, News Corp anunció la formación de una empresa, en conjunto con NBCU, para distribuir video a través del Internet. “Hulu”, como ha sido llamada la empresa, es un servicio de video sobre demanda vía el Internet -- además de ser una plataforma para compartir video -- que ofrece una gama creciente de programás de televisión exclusivos y de alta calidad así como películas de las empresas NBC y Fox así como de sus numerosas redes de televisión por cable. Fue diseñada para ser una “fuente única” de programación gratuita y sobre demanda para algunos de los estudios y emisoras en línea más populares; ayudando a los usuarios a encontrar y disfrutar de manera rápida y fácil el contenido de primera calidad que están buscando. Los programás de televisión están disponibles para ser vistos, bajo control de los usuarios, en cualquier momento… así mismo éstos se pueden compartir o editar (una característica conocida como "clipping"). Los programás que reciben la mayor cantidad de tráfico en el sitio incluyen The Simpsons , Arrested Development , y Family Guy .
E 4 de diciembre del 2007- Fox Entertainment Group adquirió Beliefnet; la red en línea más grande que tiene que ver con la fe y la espiritualidad. Beliefnet es una gran comunidad multi-confesional en línea, cuya meta es brindar un foro gratuito para la información religiosa, herramientas espirituales y de inspiración, así como grupos de discusión y de dialogo.
En Junio del 2008, TCFHE barrió con el cuadro en los HEW Awards al ganar los premios “Distribuidor Minorista del Año’, ‘Distribuidor en Renta del Año’ y ‘Distribuidor en General del Año’. Home Entertainment también ganó el Premio al Mercadeo por "Mejor Mercadeo de un Éxito de Taquilla (Blockbuster)’ por la Película de los
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